黃金鋪地建祇園

　　黃金鋪地建祇園

　　佛陀在竹林精舍教化一段時日后，皈依的信眾逐漸增加，弟子日漸增多，發(fā)心供養(yǎng)的人也與日俱增。

　　一天，佛陀應(yīng)邀到一位首羅長者家中應(yīng)供，正好首羅長者的知友須達(dá)長者從舍衛(wèi)城遠(yuǎn)道來訪。須達(dá)長者是一位宅心仁厚的大富長者，平日喜歡濟(jì)弱扶孤，因此贏得「給孤獨」的雅號。

　　須達(dá)長者到王舍城訪友，不意恭逢盛會。當(dāng)他在寒林見到佛陀與眾不同的莊嚴(yán)相好，又聽聞佛陀宣說微妙法音后，當(dāng)下感動莫名，歡喜踴躍，趨前頂禮佛陀，表達(dá)自己發(fā)心皈依的心愿，并且懇請佛陀到憍薩彌羅國舍衛(wèi)城去說法。

　　「舍衛(wèi)城在北方，我很早就想到北方去弘法，但是我的弟子人數(shù)很多，沒有廣闊的精舍不容易安住下來�！狗鹜由钏妓频模�又若無其事似的說著。

　　「佛陀！我的國家土地很廣大，人情很淳厚，舍衛(wèi)城離開佛陀的祖國迦毗羅衛(wèi)國也不遠(yuǎn)，國主波斯匿王以仁愛治國，善護(hù)眾生，他和佛陀的父王同樣獲得遠(yuǎn)近臣民的敬仰。我想就在舍衛(wèi)城建立一所和竹林精舍一樣的精舍，希望佛陀憐愍我國愚昧的眾生，帶領(lǐng)比丘們一同光臨！」

　　佛陀知道須達(dá)長者發(fā)了殊勝的心，很歡喜的贊嘆布施功德殊勝：「給孤獨！你現(xiàn)在發(fā)心行大布施，不存貪欲的執(zhí)著，不但可以做人間的模范，而且有這樣的存心也才能與真理相合。你生平樂善好施，因為你知道無常的火燃燒著你財寶的倉庫。儲蓄錢財，決定不是持寶，把錢財用作救人利世，才是真正的儲寶。布施雖是為人，實在也是為自己。做人不要過份的貪圖金錢，要過合理的經(jīng)濟(jì)生活，那慈悲恭敬的心念才會自然涌起，嫉妒和我慢的邪執(zhí)才會消除，這就是布施的力，這就是解脫的因。

　　你發(fā)心回國建立精舍，這不是金錢布施，這是法寶布施。有人布施的目的，是為希求五欲的快樂，或是為好的名聞，或是為免除自己的貧賤，而你是懷了能讓眾生得到法樂和解脫而布施精舍，你已經(jīng)沒有愚癡愛執(zhí)的心，你很有遠(yuǎn)大的眼光，你就回國趕快動工吧，佛陀一定如你的愿望，等精舍完成時，就會前去。」

　　須達(dá)長者領(lǐng)受佛陀的教導(dǎo)，生大歡喜，即刻禮佛而退，準(zhǔn)備即日返國。

　　一天，須達(dá)長者返抵憍薩彌羅國的舍衛(wèi)城，在國中到處探訪適合供養(yǎng)佛陀建立精舍的圣地，在他探訪很多的地方之中，唯有國主波斯匿王的祇陀太子所擁有的一座園林，山明水秀，林茂花香，是一個最佳的地方。他知道這座園林是深為太子愛惜，大概是怎樣請求他出賣也是沒有辦法，可是他不因為園林是太子的，沒有辦法就斷念。他終于晉謁祇陀太子，向他提出要求道：「太子！我想你一定已經(jīng)知道我們印度出了一位偉大的佛陀，他實在是人類的救主，是真理的明燈，為了要讓我國人民能承受他的法益，永離生死苦惱，登上清凈快樂的領(lǐng)域，我想迎請他前來我們的國家，我要建筑一座甘露的寶殿，以便給佛陀和他的弟子們安住。可是在我們的國中，我尋來訪去，很難找到一個理想的地方。我唯有覺得太子的那座園林，是最適宜興建精舍供養(yǎng)佛陀，為了我國人民的利益著想，希望太子能把這座園林賣給我，讓佛光早日照到我們的國家來！」

　　憍薩彌羅國波斯匿王的祇陀太子，聽了給孤獨長者要買花園的一席話，對于佛陀的為人還未完全了解，感到很是為難，如果承認(rèn)給孤獨的請求，那有一個做太子的把心愛的花園賣給別人？如果不承認(rèn)他，他是憍薩彌羅國一個有名的長者，豈不是要使他對自己生起反感？祇陀太子這么想了一會，終于決定隨便說一個很大的數(shù)目，讓他斷念。因此，太子說道：「給孤獨長者！你也知道我最心愛的就是這座，你現(xiàn)在說要請佛陀蒞臨我國說法，用金錢向我買園林興建精舍，那除非你能用黃金布滿我的園林，我才將這座園林過戶給你�！�

　　用黃金布地來購買園林，祇陀太子的話并不能嚇住給孤獨長者，他回到家中，即令家人開下倉庫，用車裝載黃金去布園林之地。這樣的至誠，終于使祇陀太子感動，他向給孤獨長者說道：「長者！我園林的土地是賣給你了，但我園中的樹木沒有承認(rèn)賣給你，請你允許我也布施給佛陀好嗎？」

　　給孤獨長者聽到太子如此一說，心里自是萬分歡喜，即日趕往摩竭陀國竹林精舍，請求佛陀選派一位弟子到舍衛(wèi)城去，以便設(shè)計精舍修建式樣及督促工程的進(jìn)行。最后，給孤獨長者又把向祇陀太子購買園林的經(jīng)過情形報告佛陀，佛陀慈和的微笑著說道：「發(fā)心的功德是不可思議的，精舍就定名為祇樹給孤獨園吧！我叫舍利弗前去計劃工程，你回去的時候可以和他同行，一切都依照他的指示進(jìn)行工作�！�

　　在舍利弗尊者的指導(dǎo)和給孤獨長者的支持之下，祇園精舍很快就完成了。從此「祇園精舍」與「竹林精舍」便成為佛陀經(jīng)常宣揚教化的兩處道場。