布教的方法

　　布教的方法

　　說(shuō)法第一的富樓那，是一位偉大的布教家，佛陀對(duì)眾生施教的方法，他都能善于運(yùn)用。

　　「方便說(shuō)法」、「應(yīng)病與藥」、「觀機(jī)逗教」、「事理圓融」，可以說(shuō)，富樓那已得到佛陀說(shuō)法布教的三昧了。

　　富樓那知道，所謂說(shuō)法布教，完全是為了眾生而非為了自己，說(shuō)法是說(shuō)給眾生聽(tīng)的，不是說(shuō)給自己聽(tīng)的。高深玄妙的道理，除了少數(shù)上根的人，能透徹體悟；大眾之前，富樓那總是說(shuō)人能接受的道理。

　　對(duì)不同的人，觀機(jī)說(shuō)法，是富樓那的特長(zhǎng)。他見(jiàn)到醫(yī)生的時(shí)候，就會(huì)對(duì)醫(yī)生說(shuō)道：

　　「醫(yī)生可以替人醫(yī)治身體上的病痛，但心里的貪瞋癡大病你們有辦法醫(yī)治嗎？」

　　「尊者！醫(yī)生只能醫(yī)頭痛、肚痛、腳痛等身體上的疾病，心里的大病沒(méi)有辦法，您有辦法嗎？」

　　「有！」富樓那肯定的答道：「大圣佛陀的教法，如同甘露法水，可洗清眾生心垢，戒定慧三學(xué)，如萬(wàn)靈丹，可以醫(yī)好貪瞋癡的心病�！�

　　見(jiàn)到官吏的時(shí)候，富樓那會(huì)這樣問(wèn)：

　　「你們做官的人，可以治犯罪的人，但有辦法治人不犯罪嗎？」

　　「雖然有國(guó)法，但國(guó)法也不能使人不犯罪�！构倮魝兓卮�。

　　「除國(guó)法以外，你們和一切人民，都應(yīng)該奉行佛法。大家若能信受奉行五戒十善的道理，因果輪回的法則，這個(gè)世界就不會(huì)犯罪。」

　　富樓那因?yàn)槎�得善巧說(shuō)法，無(wú)論是醫(yī)生、官吏，沒(méi)有不因此而皈依三寶，信仰佛教。

　　有一次，富樓那經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊，他對(duì)田里工作的農(nóng)夫說(shuō)：「你們耕水田、種糧食可以資養(yǎng)色身，我教你們耕福田資養(yǎng)慧命的方法好嗎？」

　　「耕福田養(yǎng)慧命是用什么方法呢？」農(nóng)人們問(wèn)。

　　「信仰佛教，奉事三寶，對(duì)于沙門要恭敬，對(duì)于病人要看護(hù)，慈善公益的事業(yè)要熱心，堂上雙親要孝順，對(duì)于鄉(xiāng)鄰要隱惡揚(yáng)善，不要亂殺生靈，這都是耕種福田最好的方法�！�

　　眾農(nóng)人合掌問(wèn)訊，大家都愿意接受富樓那的教示。

　　富樓那沒(méi)有固定的住處，布教也沒(méi)有固定的方法，有時(shí)在露天公開(kāi)演說(shuō)，有時(shí)到家中個(gè)別訪問(wèn)，有時(shí)候唱歌贊美佛陀，有時(shí)示現(xiàn)神通啟發(fā)人的信仰，就因?yàn)槿绱耍�佛陀的教法很容易讓眾生接受�?/p>