有是無，早是晚

　　山良價(jià)禪師有一次在講經(jīng)說法時(shí)沒有點(diǎn)燈，學(xué)僧能忍問為什么不點(diǎn)燈，洞山禪師就叫侍者立刻點(diǎn)燈。然后對(duì)能忍說：“請(qǐng)你到我的前面來！”能忍依言來到洞山禪師座前。洞山禪師對(duì)侍者說：“去拿三斤點(diǎn)燈的油來，送給這位上座。”

　　洞山禪師的意思是慈悲，還是諷刺，抑或還有別的意思？能忍聽后，甩甩袖子走出講堂。經(jīng)過一夜的思考，對(duì)這件事若有所悟，于是拿出全部積蓄，舉辦一次齋會(huì)供養(yǎng)大眾。爾后在大眾中繼續(xù)參禪。過了三年，他向洞山禪師告辭，意欲他去。

　　洞山禪師沒有挽留他，只說：“祝你一路順風(fēng)！”

　　這時(shí)，雪峰禪師恰好站在洞山禪師身邊。能忍走到門外，雪峰禪師才向洞山禪師說道：“這位禪者走了以后，不知要多久才能回來？”

　　洞山禪師回答：“他知道他可以走，但卻不知自己什么時(shí)候可以再回來。你若不放心，可以到僧堂去看他一下。”雪峰禪師隨即跟去。

　　誰知能忍回到僧堂后，就在自己的座位上坐化了。

　　雪峰禪師趕緊跑去報(bào)告洞山禪師。洞山禪師聽罷說道：“他雖然是死了，但是卻比我遲了三十年。”

　　禪僧能忍要求洞山禪師在說法時(shí)點(diǎn)燈，以及洞山禪師叫侍者點(diǎn)燈的舉動(dòng)，原都是人之常情。但是，洞山禪師囑咐侍者再以三斤燈油相贈(zèng)時(shí)，就既是表現(xiàn)慈悲，也是諷刺能忍的貪求了。

　　這兩層意思，一是告誡能忍禪者，禪心一要有大慈悲、大善心；二是要少欲求，不該要的不要。做到這兩點(diǎn)，才能真正悟道。能忍禪者是有慧根的，因此從中悟道了。

　　對(duì)于一個(gè)佛法參研者來說，悟道之后，便再無所求，就可以去天堂參見佛祖了。能忍禪者走的正是這一條路。而洞山禪師選擇的是另一條路，他沒有去參見佛祖，而是留了下來普度眾生。由他的話可以知道，他這么做已經(jīng)有三十年了。因此，他才說能忍禪者比他晚了三十年。

　　一個(gè)人少欲求之后，就會(huì)少煩惱，就像能忍禪者，如果不要那三斤燈油，就不用去想該將它放在哪里，不用想該如何保存這些燈油，因此無事一身輕，快樂無比�？涩F(xiàn)在有了燈油，也便有了煩惱。這煩惱表面上是來自燈油，而實(shí)際是來自人的貪欲。如果能夠少要求一點(diǎn)，而多付出一點(diǎn)，那么就不會(huì)有這般的煩惱了。