尋找真正的禪心

　　尋找真正的禪心

　　修禪修心，倘若自己心中對(duì)禪理一知半解，只憑嘴上空說(shuō)，沒(méi)有任何意義。對(duì)于禪機(jī)的參悟需要一顆玲瓏的禪心，與佛學(xué)融為一體。

　　小和尚問(wèn)老和尚：“僧人皈依佛門(mén)，四大皆空，講究一種虛靜。那么，我們來(lái)世上一遭，究竟為了什么？究竟還有什么屬于我們呢？”

　　“為了自己的心啊。”老和尚開(kāi)導(dǎo)小和尚說(shuō)，“屬于我們的太多太多了，自由的身心、超脫的意念，以及藍(lán)天白云、這山那水。”老和尚看小和尚一臉困惑的樣子，又補(bǔ)充說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)人四大皆空時(shí)，這世間的一切就都是他的了。見(jiàn)山是山、見(jiàn)水是水，夢(mèng)游四海、思度五岳，我們還有什么不可以企及呢？”

　　小和尚說(shuō)：“那塵世間的人們不也擁有這些東西嗎？”

　　老和尚說(shuō)：“不！有錢(qián)的人，心中只擁有錢(qián)；有宅第的人，心中只惦記宅第；有權(quán)勢(shì)的人，心中只關(guān)注權(quán)勢(shì)……他們擁有某項(xiàng)事物的同時(shí)，也就失去了這項(xiàng)事物之外的所有事物。”

　　這時(shí)，玉兔東升、金烏西墜，山嵐炊煙拂拂裊裊。小和尚觀望著山水云月，終于舒心地笑了。

　　得失寸心知，一個(gè)人在人生抉擇和人生走向中的得失是不好評(píng)判、不好量化的。無(wú)論從事什么事業(yè)，只要能在日作夜寐中尋找到屬于自己的歡樂(lè)和精神寄托就不虛此行，生命就是有意義的。

　　云巖禪師正在編織草鞋的時(shí)候，洞山禪師問(wèn)道：“老師！我可以跟您要一樣?xùn)|西嗎？”

　　云巖禪師答道：“你說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧。”

　　洞山正色道：“我想要的是你的眼珠。”

　　云巖禪師一邊編鞋，一邊平靜地問(wèn)道：“要眼珠？你的眼珠哪里去了呢？”

　　洞山答道：“我沒(méi)有眼珠！”

　　云巖禪師淡淡一笑，說(shuō)道：“如果你有眼珠，怎么安置它們呢？”

　　洞山不知如何對(duì)答。

　　云巖禪師嚴(yán)肅地說(shuō)道：“我想你真正想要的眼珠，應(yīng)該不是我的眼珠，而是你自己的眼珠吧？”

　　洞山禪師又改變?cè)掝}道：“事實(shí)上，我要的不是眼珠。”

　　云巖禪師對(duì)這種矛盾的說(shuō)法很是惱怒，便大喝一聲道：“你給我出去！”

　　洞山禪師并不覺(jué)得驚訝，非常誠(chéng)懇地說(shuō)道：“出去可以，沒(méi)有眼珠，我看不清前面的道路。”

　　云巖禪師用手摸一摸自己的心，說(shuō)道：“這不早就給你了嗎？怎么還看不到呢！”

　　洞山禪師終于言下省悟。

　　禪心只能靠自己參悟，別人只能點(diǎn)撥。沒(méi)有自己的苦心修煉，又怎能明了深?yuàn)W的人生哲理呢？

　　一天，無(wú)德禪師問(wèn)諸位學(xué)僧：“各位來(lái)此參學(xué)，長(zhǎng)者數(shù)年，短者數(shù)月，不知各位找到禪心沒(méi)有？”

　　學(xué)僧甲說(shuō)道：“我是個(gè)主觀意識(shí)特別強(qiáng)烈的人，除了‘我’或‘我所’之外，世界上沒(méi)有什么值得我關(guān)心的。但自從參禪以后，我才發(fā)覺(jué)世上的萬(wàn)事萬(wàn)物都要靠因緣才能成就，除了我以外，還有人，還有佛，我想我握住禪心了。”

　　學(xué)僧乙說(shuō)道：“以前我的眼光總以能看得見(jiàn)、摸得著、享受得到的具體實(shí)質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)。但自從參撣以后，現(xiàn)在我不再短視而有遠(yuǎn)見(jiàn)；不再心胸狹小而量大如空；我想我找到禪心了。”

　　學(xué)僧丙說(shuō)道：“如果說(shuō)我以前一天能行三十里路，我絕不去走五十里。但自從參禪以后，才感受到，自己是以有限的生命去證悟永恒的法身，恨不得不眠不食，日行百里。我想我已經(jīng)知道什么叫禪心了。”

　　學(xué)僧丁說(shuō)道：“由于我天資太平庸，經(jīng)驗(yàn)不足，在處事方面相對(duì)顯得笨拙，甚至有時(shí)會(huì)很自卑。但自從參禪以后，才發(fā)覺(jué)自己可以擔(dān)當(dāng)弘法利生的重責(zé)大任。因此，也不自覺(jué)笨拙，也不感覺(jué)自卑，我想這就是禪心了。”

　　學(xué)僧戊說(shuō)道：“我身材只有五尺，平常總抱著‘天塌下來(lái)總有別人會(huì)頂住’的心態(tài)。但自從參禪以后，才感受到禪宗的信念；現(xiàn)在總覺(jué)自己有丈二之高的身材，我想我已體悟到什么叫樣心了。”

　　無(wú)德禪師聽(tīng)后，點(diǎn)頭說(shuō)道；“你們所說(shuō)的只是一種參究的‘初心’，而非‘禪心’。真正的禪心在于明心見(jiàn)性。好好精進(jìn)修持吧！參！”

　　學(xué)僧們聽(tīng)后，個(gè)個(gè)斂目?jī)?nèi)省，繼續(xù)去尋找禪心。

　　對(duì)于佛學(xué)中的智慧，我們要靈活運(yùn)用，不要只學(xué)其形，不知其意，一知半解，僵化運(yùn)用。這樣不但學(xué)不到一點(diǎn)智慧，反而適得其反。

　　花非花，霧非霧；

　　夜半來(lái)，天明去。

　　來(lái)如春夢(mèng)幾時(shí)多？

　　去似朝云無(wú)覓處！

　　——唐·白居易