兄弟志念各異

　　兄弟志念各異

　　從前有兄弟二人,擁有萬(wàn)貫家財(cái),父母死得很早,無(wú)所依命,雖為兄弟,然而志念各異。兄好修道,弟愛(ài)家業(yè),官爵俸祿,貪慕世間虛榮。由于住家靠近寺廟,兄常往廟里去學(xué)道,不問(wèn)家事,弟見(jiàn)兄不問(wèn)家事,心中不滿(mǎn),乃責(zé)問(wèn)兄道:「我們是兄弟,父母死得早,應(yīng)當(dāng)勤儉生活,榮宗耀祖,你反而舍棄家業(yè)不問(wèn),追隨沙門(mén),聽(tīng)經(jīng)聞道。沙門(mén)能給你衣食嗎?家業(yè)轉(zhuǎn)窮,財(cái)物耗盡,人不恥笑嗎?凡為人子應(yīng)當(dāng)克勤克儉,繼承家業(yè),這才是孝子啊」!

　　兄答道:「五戒十善供養(yǎng)三寶,行六度,坐禪念佛,以道化親,才是真孝啦!道俗相反,自然不同。道之所樂(lè),俗之所惡,俗之所珍,道之所賤,智愚不同,猶如明暗,所以慧人去暗就明,以求道真。弟今所樂(lè)的,一切都是空無(wú),虛偽不真,迷謬不識(shí),以為是真實(shí)」。其弟聽(tīng)了兄的一番話(huà),頗不為然,兄見(jiàn)如此,便對(duì)弟說(shuō):

　　「你貪家業(yè),以金錢(qián)為貴,我好修道,以慧為珍。今欲舍家,歸命福田,生命等于飛塵,無(wú)常到來(lái),為罪所纏,是故舍世就安」。弟見(jiàn)兄志在修道,也就不再說(shuō)什么了。

　　從此兄舍俗出家修道,夙夜精進(jìn),誦經(jīng)念道,一心坐禪,分別思惟未曾休息懈怠,即具足根力三十七品,將成道證果。后回家勸弟奉行五戒十善,這是生天的根本。

　　弟答道:「你舍去家業(yè)不問(wèn),毀壞門(mén)戶(hù),可獨(dú)修道,不要管我,趕緊出去,不要干預(yù)我的事」。

　　兄即舍去。弟貪圖家事,斤斤不休,不曾有一念修持善法。后來(lái)命終墮牛中,身軀肥胖高大,有一鹽商買(mǎi)去載鹽運(yùn)賣(mài),往返不息,牛日久便羸瘦,不能前進(jìn),上坡困難,躃臥不起,商人即用鞭策。時(shí)兄適游行空中,看見(jiàn)此事,即時(shí)思惟,始知原來(lái)是他弟弟,即落地對(duì)牛說(shuō)道:「弟今所有房屋田產(chǎn)在何處?而自身反墮落畜生中」。即以威神照示本命,牛即識(shí)知,淚如雨下,自責(zé)當(dāng)日不聽(tīng)兄話(huà),不行善法,慳貪嫉妒,不信佛法,輕慢圣教,快心恣意,不信兄語(yǔ),以致墮于牛中,悔過(guò)已遲。兄知弟意,不勝哀傷,乃對(duì)牛的主人說(shuō)其本末:「此牛原是我弟,因不信三寶,不修善法,慳貪不舍,乃墮牛中,今已年老,不中用,請(qǐng)你惠施給我,濟(jì)其殘命」。商人聽(tīng)說(shuō),便將牛施予沙門(mén),兄即將此牛牽來(lái)寺中,使念三寶,飯食隨時(shí),其命終盡,得生?利天中。當(dāng)時(shí)商人各各自念說(shuō):「我們貪圖家財(cái),不能施舍,又不奉法修行,將來(lái)死后,恐怕也難免不墮落此類(lèi)」。便約定一同舍俗出家修行,精進(jìn)不懈,后都得道!

　　這樣看來(lái),金錢(qián)財(cái)寶,不見(jiàn)得于人有益,而恭敬三寶,聽(tīng)聞正法,修身學(xué)道,則世世能獲得安樂(lè)。