每年的農(nóng)歷七月份應(yīng)持誦《地藏經(jīng)》，因?yàn)檫@一月有 “七月半”、“中元節(jié)”，持誦《地藏經(jīng)》時(shí)最易召感冤親債主前來(lái)聽(tīng)經(jīng)，這也正是《地藏經(jīng)》的靈驗(yàn)和殊勝之處，持經(jīng)發(fā)聲，正起到為他們開(kāi)示的作用，而在七月誦念《地藏經(jīng)》則是為自己冤親債主超拔的最佳時(shí)期。

　　“萬(wàn)法皆因緣所生”、“如是因、如是果”（過(guò)去世所造的諸惡業(yè)為因，今生冤親討債為果），若無(wú)法超拔冤親債主，菩提道上必是難上加難，所以將念誦《地藏經(jīng)》的功德力，回向因果，超拔個(gè)人累生累世的冤親債主，得令往生凈土，究竟解脫。

　　人的修行以消除業(yè)障、償還因果債、懺悔惡業(yè)為始，之后方能無(wú)礙的修法，冤親債主糾纏是陰陽(yáng)皆苦的果報(bào)；運(yùn)勢(shì)不好、事業(yè)不順、夫妻不和、子女乖違、甚至于修行的諸多障礙，幾乎全部因?yàn)樵┯H債主得不到超拔而欲索債所引起。

　　持誦《地藏經(jīng)》時(shí)最易召感冤親債主前來(lái)聽(tīng)經(jīng)，這也正是《地藏經(jīng)》的靈驗(yàn)和殊勝之處，持經(jīng)發(fā)聲，正起到為他們開(kāi)示的作用。

　　誦經(jīng)有不可思議功德，而功德回向是很重要的。通常經(jīng)書上我們除了回向十方一切眾生外，但欲先消除自己的業(yè)障，懺悔宿業(yè)，還是應(yīng)先回向給與自己關(guān)系密切的累生累世的冤親債主。這些眾生與你最有緣，最易障礙你、糾纏你，故應(yīng)首先超拔他們。解決他們的問(wèn)題之后，自己的業(yè)障消除了，業(yè)道上暢通了，再發(fā)心將功德普皆回向十方眾生、求生凈土。

持誦經(jīng)文注意事項(xiàng)

　　1、持誦時(shí)必須發(fā)出聲音，但無(wú)須大聲朗誦，重以誠(chéng)心誠(chéng)意的恭敬心和懺悔心護(hù)念之。

　　2、持誦時(shí)，或跪、或立、或坐皆可。

　　3、24小時(shí)皆可持誦，但每部持誦過(guò)程以90分鐘為最適當(dāng)，速度宜不急不徐，切莫過(guò)快，否則誦經(jīng)之功德力將會(huì)減少。若以速度取功德則是以貪執(zhí)心修法，非正法；誦經(jīng)重點(diǎn)貴在虔誠(chéng)恭敬之心相應(yīng)之。

　　4、關(guān)于誦經(jīng)立香案：家中若有佛堂者，需奉三炷香，口念：“恭請(qǐng)南無(wú)大慈大悲地藏王菩薩慈悲加持”（三稱）。持誦經(jīng)文之中若間隔一小時(shí)以上需要重新恭請(qǐng)。

　　5、持誦的過(guò)程可能會(huì)有一些現(xiàn)象，例如：頭暈?zāi)垦�、流眼淚、字體模糊、身體酸軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤其剛開(kāi)始持誦的第一個(gè)月內(nèi)最為嚴(yán)重。遇此情況者，種種現(xiàn)象乃累生累世的冤親債主作崇所致，應(yīng)以最懺悔的心，祈求冤親債主原諒，更需以勇。

重要回向

　　誦經(jīng)有不可思議功德，而功德回向是很重要的。通常經(jīng)書上回向十方一切眾生的回向通偈并非不好，但欲先消除自已的業(yè)障，懺悔宿業(yè)，還是應(yīng)先回向給與自已關(guān)系密切的累生累世的冤親債主，這些眾生與你最有緣，最易障礙你、糾纏你。故應(yīng)首先超拔他們。解決他們的問(wèn)題之后，自已的業(yè)障消除了，修行道上暢通了，你再發(fā)心將功德普皆回向十方眾生、求生凈土。

　　回向文如下：

　�。ê险疲�弟子 XXX 愿以此所誦《地藏經(jīng)》X 部（或念佛菩薩圣號(hào)二小時(shí)）之功德，回向給弟子 XXX 的歷代宗親及累生累世的冤親債主。祁請(qǐng)南無(wú)大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業(yè)障消除，離苦得樂(lè)，往生凈土。弟子 XXX 真心求懺悔。（三遍）