地藏經
《地藏經》,中文版本是唐朝高僧實叉難陀翻譯的。又稱《地藏菩薩本愿經》、《地藏本愿經》、《地藏本行經》、《地藏本誓力經》。收於《大正藏》第十三冊。 經中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天),為母親摩耶夫人說法!兜夭亟洝肥且徊坑涊d著萬物眾生其生、老、病、死的過程,及如何..[詳情]
從痛苦之身講到《地藏經》的重要
人的色身,遠遠沒有西醫(yī)想象的那么簡單,好像就只有物質。它其實有更高的層次。這次就從痛苦之身說起。
身體的奧秘,在于它不僅能記憶,而且能溝通。色身能溝通天地能量,法界能量。同時,過去的種種,都會記憶在身上。那記憶,不僅是腦袋能記憶,佛教講的六根,眼耳鼻舌身意都有記憶的功能。那如果過去發(fā)生的痛苦的事情,也會記憶在身上,而形成一股場。
比如有個故事。一姐妹,妹妹談了一個男朋友后,因為分手,妹妹就自殺了,從此以后,姐姐就不再嫁人,一直單身,對戀愛婚姻充滿著恐懼。后來才知道,在兩歲時,姐姐四歲,父母離婚給她們帶來很大的陰影,從此她心中對男人就充滿著恐懼,甚至怨恨。而這個怨恨的磁場,就一直留在身上,但同樣的痛苦重復時,她內心就很掙扎,最后就自殺了。這個就是痛苦之身。
都是同樣的挫折,比如離婚,或者另一方有外遇,有的人就受不了,要自殺。有的人就沒有那么痛苦,為什么呢?這里面就有過去的痛苦之身。
我們講業(yè),業(yè)力可見嗎?雖然看不到,但是卻存在我們生命里。善業(yè)也好,惡業(yè)也好,都存在生命里。包括過去留下的陰影,也存在生命里。所以我提出一個大身體的概念,人的身體不僅僅是色身,而是色身外更大的部分。他會記憶過去的喜怒哀樂,也會溝通天地能量,靈界的能量。
一個人過去自己造下的怨氣,或者給別人造下怨氣,怨氣就不會消失,會留在法界中。同時,也會影響到人,就是當一個人很郁悶,無助,低迷時,這個場就起了作用。這就是業(yè)障現前了。當一個人業(yè)障現前時,會失去理智,造出種種惡業(yè)來。
那痛苦之身是什么?就是想起一些事情,就很痛苦,很怨恨時,記得這個就是痛苦之身。你要去化解它,不能去逃避。因為你逃避不了,它一直存在,那要如何化解。念《地藏經》來懺悔。別人曾經給你造成什么樣的傷害時,是因為你同樣給別人造成傷害。用《地藏經》來懺悔,化解。同時,一定要修上供下施的法,這樣子效果才更快。
要修行前,人格一定要健全,不能帶著殘缺,偏見,以及惡習來修行。人格不健全,修行容易修成精怪。真的修行人,對過去要沒有怨恨,只有愛和悲憫。有個公案。
弟子問:師父,我已經忘記了過去讓我痛苦的事情了。
師父說:錯了,你忘不了的。你應該做到,當你想起那些事情時,你已經不再痛苦了。
一個人人格要健全,就要先健全這個大身體,讓痛苦之身化解掉。如果造下很多惡業(yè),那要怎么消除?不是想忘,就能忘記了,不是說能放下就能放下的。這里面有個外力的問題。所以先懺悔,然后念《地藏經》,同時多施食,點燈,上供下施都要。不要覺得冤親債主是外在的,其實不是,他都是在我們大身體內。天地鬼神,就在我們大身體內。
有的人很痛苦,一直活在地獄之中,那就是他體內的陰暗磁場一直在起作用。所以地獄不需要死后才有,人活著,他體內陰暗磁場多,他就已經進入地獄了。念《地藏經》,是很重要的一門功課。
要進入修行,和世俗人不一樣的,是修行人要打開法界的磁場。那個磁場里頭,就有過去生的惡業(yè),就是那些記憶,都要清理干凈。所以要修《地藏經》,我建議一定要供燈,上供下施,這些都要。禪宗也非常注重上供下施,和天地鬼神處理好關系。
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