無(wú)量壽經(jīng)

《無(wú)量壽經(jīng)》全稱(chēng)《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》,亦稱(chēng)《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本),是凈土宗的基本經(jīng)典之一,為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng),凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無(wú)量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一,最多為四十八愿...[詳情]

貧富同然,憂(yōu)苦萬(wàn)端

貧富同然,憂(yōu)苦萬(wàn)端

  無(wú)量壽經(jīng)》:“有一少一,思欲齊等。適小具有,又憂(yōu)非常。水火盜賊,怨家債主,焚漂劫奪,消散磨滅。心慳意固,無(wú)能縱舍。命終棄捐,莫誰(shuí)隨者。貧富同然,憂(yōu)苦萬(wàn)端。”

  注:有了一萬(wàn)塊錢(qián),見(jiàn)別人有兩萬(wàn),就想再有一萬(wàn),和人家一樣。剛剛擁有了,又擔(dān)心保不住,還要保值。擁有了人民幣,存在銀行里又怕貶值,就想換成黃金、鉆石、房產(chǎn)保值。不管怎么保,當(dāng)全世界都知道這樣保時(shí),你這個(gè)值還是沒(méi)有了。“非常”就是水火盜賊這些非常之禍。

  因?yàn)閷?duì)財(cái)產(chǎn)的執(zhí)著“心慳意固”,最后就沒(méi)有舍心,沒(méi)有布施之心了。到壽命終結(jié)時(shí),一切生前的眷屬、財(cái)物都要舍離,各人因果不同,誰(shuí)也不能隨著你走。最重要的麻煩,是給內(nèi)心帶來(lái)了憂(yōu)苦。無(wú)論貧富,無(wú)不如此,憂(yōu)苦無(wú)盡。

  從“無(wú)田憂(yōu)田”到這里的“憂(yōu)苦萬(wàn)端”,都是“累念積慮”一句的詳演。

  《儒林外史》中有一個(gè)場(chǎng)面:有位財(cái)主,是個(gè)守財(cái)奴,家里有七八個(gè)金庫(kù),但他在外面從來(lái)不花一分錢(qián)。吃飯極為摳門(mén),連窮人都嫌他吃得太差。終于有一天,他快要過(guò)世了,妻兒都過(guò)來(lái)陪伴他。

  到了天黑的時(shí)候,大家點(diǎn)起一盞油燈,放了兩根燈草,希望能給他一點(diǎn)溫暖。而且屋里很暗,沒(méi)有亮光也不行。到了夜里,財(cái)主覺(jué)得自己不行了,躺在那兒舉起一只手,豎起兩根手指。

  大家都不知道是怎么回事,有個(gè)聰明的小妾說(shuō):“他一生的性格你們還不了解?他是讓我們滅掉燈盞里的一根燈草,不要點(diǎn)兩根,浪費(fèi)一根。”大家滅掉一根燈草后,財(cái)主手指“咵”地收回去了,點(diǎn)點(diǎn)頭,手放下來(lái),斷氣了。

  感慨啊!

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