佛語靜心的經(jīng)典語錄

　　1、 知足常樂，不要這山望著那山高。

　　2、 真心應(yīng)物，不生分別。

　　3、 月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機(jī)。

　　4、 知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

　　5、 知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才能成大器。

　　6、 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

　　7、 真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。

　　8、 終日拈花擇火，不知身是道場。

　　9、 一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。

　　10、 一念才生，萬法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。

　　11、 盡其心知其性，知其性則知其天。

　　12、 荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

　　13、 佛說：汝以色空相傾相奪于如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。

　　14、 不悟本性，即佛是眾生，一念悟時(shí)，眾生是佛故萬心盡在自心應(yīng)從自心中頓見真如。

　　15、 道，但以假名字，引導(dǎo)于眾生。未識(shí)得破時(shí)千難萬難，識(shí)得破后，有什么難易。

　　16、 但于事上通無事，見色聞聲不用聾。

　　17、 大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

　　18、 從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。

　　19、 創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

　　20、 參須實(shí)參，見需實(shí)見，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。

　　21、 道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內(nèi)燭，脫體通透。

　　22、 斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。

　　23、 爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹(jǐn)厚性，化作兇頑童。

　　24、 凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒有。

　　25、 佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。

　　26、 佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。

　　27、 不睹惡生嫌，不觀善勸措，不舍智就愚，不拋迷就悟。

　　28、 一切處無心者，即修菩提解脫涅盤寂滅禪定乃至六度，皆見性處。

　　29、 坐石看云閑意思，朝陽補(bǔ)衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。

　　30、 自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉(zhuǎn)吞食，那時(shí)痛苦恨悔，無人能釋。

　　31、 一切處無心是凈；得凈之時(shí)不得作凈想，名無凈；得無凈時(shí)，亦不得作無凈想，是無無凈。

　　32、 眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

　　33、 諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

　　34、 住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡，箭還墜，招得來生不如意。

　　35、 一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。

　　36、 欲得一如，但佛與眾生一時(shí)放下，則無了無不了。

　　37、 一水一山何處得？一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來只自知。

　　38、 終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。

　　39、 知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。

　　40、 真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質(zhì)礙水洗無為身。

　　41、 樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。

　　42、 離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見，無菩提涅盤。

　　43、 臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

　　44、 明明白白無生死，去去來來不斷常；是是非非如昨夢(mèng)，真真實(shí)實(shí)快承當(dāng)。

　　45、 能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)。

　　46、 你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。

　　47、 念動(dòng)急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

　　48、 根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。

　　49、 疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。

　　50、 健康是最大的利益，滿足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。