【經(jīng)典原文】舍利弗當(dāng)知，諸佛法如是，以萬億方便，隨宜而說法。其不習(xí)學(xué)者，不能曉了此，汝等既已知，諸佛世之師，隨宜方便事，無復(fù)諸疑惑，心生大歡喜，自知當(dāng)作佛。――《法華經(jīng)》

　　【經(jīng)文解釋】此段經(jīng)文是佛對舍利弗尊者所說，“舍利弗當(dāng)知”：舍利弗和一切的比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、菩薩、天龍八部等，你們都應(yīng)該知道，“諸佛法如是”：十方諸佛，佛佛道同；所謂“十方三世佛，同共一法身”，法身都是一個的。所以十方諸佛的法，都是一樣的，都是像《妙法蓮華經(jīng)》這種的妙法；可是佛要觀看機緣，來給眾生說法。

　　所以佛“以萬億方便”：用無量無邊種種的方便法門，來教化眾生。“隨宜而說法”：隨宜，就是隨順眾生的機宜；眾生需要什么法的時候，佛就為這一類的眾生，來說這一種法。

　　“其不習(xí)學(xué)者，不能曉了此”：佛說出這種的法來，要是眾生不去學(xué)習(xí)，他就不會明白這種的佛法。一定要深深的去學(xué)習(xí)，然后才能明白這種的佛法；他既然不明白這種的佛法，當(dāng)然也就不會依法修行了；不會依法修行，就不會成佛。

　　“汝等既已知”：舍利弗你們這一班的大阿羅漢、大菩薩、大比丘等等的，你們現(xiàn)在已經(jīng)都知道這真實的妙法。

　　“諸佛世之師”：十方諸佛和我釋迦牟尼，都是世界的導(dǎo)師；“隨宜方便事”：都是隨宜說法，用權(quán)巧方便來教化眾生。

　　“無復(fù)諸疑惑”：你們這一些在會的大眾，不要再生疑惑心了！“心生大歡喜”：你們現(xiàn)在聽聞《妙法蓮華經(jīng)》，心里應(yīng)該生大歡喜、生難遭難遇的想；這種的因緣，不是容易遇著的。

　　“自知當(dāng)作佛”：你們每一個人現(xiàn)在都應(yīng)該知道，自己將來一定會成佛的。所以在這個法華會上，一切的眾生是決定成佛，因為釋迦牟尼佛都給授過記。

　　【佛經(jīng)介紹】《法華經(jīng)》為釋迦牟尼佛涅槃前在王舍城靈鷲山所說，主要講述“開權(quán)顯實”、“會三歸一”，融會三乘為一乘（佛乘）。以“聲聞”、“緣覺”二乘為方便權(quán)說，“二乘”終究要以成佛為最終目標(biāo)，祖師贊為“成佛的法華”。