我們自性本來(lái)清凈，為何會(huì)起第一念無(wú)明？
我們的自性是本來(lái)就清凈的，當(dāng)我們證知到自性時(shí)，便恍然大悟：原來(lái)一切眾生原來(lái)都是與我同一體，而且都是一樣本來(lái)清凈。
此心本來(lái)清凈，但以貪嗔癡慢，五欲煩惱，種種業(yè)幻，垢濁障蔽，故名眾生；此垢若凈，即名為佛，豈假他力哉。――《凈宗法要》
【注釋】：我們的自性本來(lái)清凈，只是被貪嗔癡慢等欲望煩惱、種種妄想惡業(yè)染污障蔽，所以成為眾生，如果這些障蔽本心的污垢不存在了，我們當(dāng)下就是佛，哪里還用借助別的力量。
【備注】《凈宗法要》一書(shū)，原出于憨山大師全集，憨山大師為明代高僧，至今肉身不壞，與六祖慧能大師肉身同在廣東南華供奉，其所述全集共五十五卷。
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