佛教十惡與十善是什么？

十惡是什么？

　　由彼三業(yè)，能成十惡。惡者乖理之行，謂眾生觸境顛倒，縱此感情于身口意，動與理乖，成此十惡也。

　　由于身造者三：

　　一、殺：殺謂殺害生命。

　　二、盜：盜謂盜取財物。

　　三、淫：淫謂淫狎行動。

　　由于口造者四：

　　四、妄語：妄語，謂虛誑不實(shí)之語。

　　五、綺語：綺語，謂雜穢不正之語。

　　六、惡口：惡口，謂罵詈惱人之語。

　　七、兩舌：兩舌，謂離間兩方之語。

　　由于意造者三：

　　八、慳貪：慳吝貪著。

　　九、嗔恚：嗔恚忿怒。

　　十、邪見：暗昧迷理。

十善是什么？

　　由彼三業(yè)，亦成十善。善者、順理之義。行順理之十法，是名十善。然有二別：一者以止惡故，得名為善。謂能止息己惡，不惱于他。所以反乎十惡，即是十善。

　　一、不殺生。

　　二、不偷盜。

　　三、不邪淫。

　　四、不妄語。

　　五、不綺語。

　　六、不惡口。

　　七、不兩舌。

　　八、不慳貪。

　　十、不邪見。

　　又者以行好故，亦名為善。謂能修行勝德，利安一切，其數(shù)亦十。

　　一、救護(hù)生命：不惟不行殺害，更能行其救護(hù)。

　　二、給施資財：不惟不行盜取，更能行其給施。

　　三、遵修梵行：不惟不行淫邪，更能行其清凈。

　　四、說誠實(shí)語：不惟不行誑惑，更能行其實(shí)語。

　　五、和合彼此：不惟不行離間，更能行其和合。

　　六、善言安慰：不惟不行粗獷，更能行其柔和。

　　七、作利益語：不惟不行雜穢，更能行其正直。

　　八、常懷舍心：不惟不行慳貪，更能行其施舍。

　　九、恒生慈念：不惟不行嗔恚，更能行其慈忍。

　　十、正信因果：不惟不行邪見，更能行其正信。