什么是長跪、互跪、胡跪？

什么是長跪、互跪、胡跪？

　　長跪，直身而跪，也叫“跽”。我國傳統(tǒng)的跪儀，古時席地而坐，坐時兩膝著地，以臀部著足跟，兩足指頭柱地，挺身而立股，以示莊敬。《戰(zhàn)國策·魏策》：“秦王色撓，長跪而謝之。”《孔雀東南飛》：“府吏長跪告，‘伏惟啟阿母，今若譴此婦，終老不復(fù)��！’”。”《東周列國志》第九十七回：“秦王屏去左右，長跪而請曰：‘先生何以幸教寡人？’”古印度也流行這種跪儀，以先下右膝為禮。釋氏要覽中曰：“長跪即兩膝著地，亦先下右膝為禮。”佛經(jīng)屢見“長跪合掌，為佛作禮”之語。

　　互跪，分為左膝著地與右膝著地，左右兩膝交互而跪于地，統(tǒng)稱為胡跪，是古印度的跪儀，通俗的敬相。佛經(jīng)提到的胡跪，以右膝著地為通相、正儀，行事久時則交互而跪。佛經(jīng)屢見“右膝著地，胡跪合掌，而白佛言”之語。佛經(jīng)提到的胡跪，也就是佛法中的胡跪，以右膝著地為通相、正儀，具體的步驟，《歸敬儀》講得很清楚：“言互跪者，左右兩膝交互跪地。此謂有所啟請，悔過授受之儀也。佛法順右，即以右膝拄地，右腿在空，右指拄地；又左膝上戴，左指拄地，使三處翹翹，曲身前就，故得心有專志，請悔方極。此謂心隨其身，行慢失矣。”又曰：“經(jīng)中以行事經(jīng)久，苦弊集身。左右兩膝，交互而跪。”

　　長跪與胡跪，都是古印度流行的跪儀。佛教在古印度，佛令丈夫互跪，使尼眾長跪，以女子體弱，長跪較互跪為易。釋門歸敬儀下曰：“僧是丈夫，剛干事立，故制互跪。尼是女弱，翹苦易勞，故令長跪。兩膝據(jù)地，兩脛翹空，兩足指柱地，挺身而立者也。”