如何知道自己身邊有幾位“護(hù)法神”在護(hù)佑你?

如何知道自己身邊有幾位“護(hù)法神”在護(hù)佑你?

  夢(mèng)參老和尚曾經(jīng)講一個(gè)真實(shí)的故事,他在北京有個(gè)師父,這個(gè)師父不會(huì)敲法器,也不會(huì)做法師,他要蓋廟,也沒(méi)有信徒。怎么辦?他就每天拜地藏菩薩,拜了三年,業(yè)障消了,有功德了。來(lái)了北京的一個(gè)鄉(xiāng)紳,看到這個(gè)老和尚怎么誠(chéng)心,就發(fā)心給他蓋廟。一下子就蓋了起來(lái)。這就是護(hù)法的力量!

  宇宙間有一股能量,你有功德,自然感召許多善知識(shí)在你身邊護(hù)持你。他們護(hù)持你,也得到你的功德。不僅人護(hù)持,天龍八部都會(huì)護(hù)持。一佛出世,千佛護(hù)持。

  《阿含經(jīng)》表示,每個(gè)人一出生時(shí),就有鬼神隨侍左右,但其數(shù)量不一,如果是善人,其跟隨眾可能數(shù)百個(gè),甚至是上千個(gè)。如果是壞人,也有護(hù)法神,但可能數(shù)百人、千人才有一個(gè)護(hù)法神。

  佛陀告訴比丘說(shuō),一切人民所居住的房舍屋宅,通通都有鬼神居住其中,沒(méi)有任何一所舍宅是沒(méi)有鬼神的。一切的街道巷弄及十字路口,屠宰場(chǎng)、市集及山丘墳?zāi),也通通都有鬼神居住其中。這些鬼神都以所依止者為名字,譬如依附此人,則以此人為名。依附村落就以村落為名。依附城鎮(zhèn)就以城鎮(zhèn)為名。依附國(guó)家就以國(guó)家為名。依附土地就以土地為名。依附山岳就以山岳為名。依附河川就以河川為名。

  佛陀告訴比丘說(shuō),一切的樹(shù)木,即使樹(shù)干小得像車軸一樣,也都有鬼神依止其上。一切的人剛生下來(lái)時(shí),不管是男是女,也通通都有鬼神跟隨保護(hù)。當(dāng)人快死的時(shí)候,守護(hù)他的鬼,就會(huì)把他的精氣攝走,這時(shí)人就死了。

  佛陀告訴比丘說(shuō),如果有外道的修行人問(wèn)你們說(shuō):‘各位賢人呀,若是一切的男女剛生下來(lái)的時(shí)候,就都有鬼神跟隨保護(hù)。死的時(shí)候,守護(hù)的鬼神就把他們的精氣攝走,他們才死。如果真是這樣的話,現(xiàn)在有的人為什么會(huì)被鬼神騷擾,有的又不會(huì)被鬼神騷擾呢?

  如果他們這么問(wèn)的話,你們就應(yīng)該回答說(shuō),世間上的人,有的作非法的事,他們是非不分,邪見(jiàn)顛倒,造十惡業(yè)。像這一類的人,幾百人或幾千人,才會(huì)有一個(gè)神來(lái)保護(hù)他們。譬如一群群的牛羊,上百頭或上千頭,才有一個(gè)人來(lái)守牧。人類的情形也是一樣,做非法的事,邪見(jiàn)顛倒,造十惡業(yè),這種人成千上百,才有一個(gè)神來(lái)看護(hù)。

  如果有人修行善法,知是非善惡,有正知見(jiàn),造十善業(yè)。這樣的人即使只是一位,卻有成千上百的神保護(hù)。譬如國(guó)王及大臣,是由成千上百的人來(lái)衛(wèi)護(hù)的。鬼神法也一樣,修行善法,造十善業(yè)的人,只要有一人,就有百千的神來(lái)衛(wèi)護(hù)他。

  因此之故,世間的人,有被鬼神騷擾的,有不被鬼神騷擾的。

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