在寺院上早晚課的意義

在寺院上早晚課有什么特殊的含義么？

　　佛陀在世的時(shí)候，修行人有問(wèn)題都會(huì)去向佛方便請(qǐng)教，這樣每天都安住在修行當(dāng)中，道心堅(jiān)固，成就迅速。到了后期，佛涅槃后，還有好多明眼的大善知識(shí)去依止，修行上也不會(huì)有多大的偏差，證果也很容易。但到了我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期，去圣遙遠(yuǎn)，愿力不堅(jiān)，修行很艱難，充滿(mǎn)各種誘惑和挑戰(zhàn)，也很難把功夫形成連續(xù)，于是祖師大德們便想出了早晚課的辦法。把一些關(guān)鍵的經(jīng)典文句和一些有效的修行方法，濃縮在一起，在每天的固定時(shí)間內(nèi)練習(xí)一遍。這樣一來(lái)，即使沒(méi)有具格的大善知識(shí)指導(dǎo)，只要每天照著固定程序做，也會(huì)有意想不到的效果。且對(duì)于那些道心較弱、自制力不強(qiáng)的學(xué)人，只要能每天堅(jiān)持早晚課，不至于過(guò)分地懈怠。

　　另外，許多人在一起共同誦經(jīng)誦咒、拜佛，彼此之間會(huì)有一種加持力，更能加深自己信仰的根基。所以，從字面上來(lái)說(shuō)，早晚功課是我們末法修行人最大的依靠。但你也不能單單理解成是寺院出家師父?jìng)兩系脑缤碚n，作為在家人的早晚課，是每天善護(hù)念自己的身口意，該做的做好，不懈��；該辦的辦妥，不狡辯。切記不要把修行和生活分開(kāi)來(lái)，要學(xué)會(huì)用修行指導(dǎo)生活，用生活體證修行，這是我們?cè)诩胰嗣刻斓墓φn，千萬(wàn)別光想著去佛堂念經(jīng)，而忘記廚房里還在煮著的飯��！