朝暮課誦的真實義
朝時課誦楞嚴神咒開頭的偈頌神妙不可思議
妙湛,總持,不動尊,首,楞嚴王,世希有,這六七個名詞,全是說的我們清凈法身佛性的假設名字,每一個名字都有不可思議的內(nèi)容。
比如,妙是奇妙無比,妙不可思,妙不可言;湛代表像清水一樣平靜,我們佛性法身了了常知,就如同鏡子一樣明亮,來者即照,過而不留,妙不可思議;我們這個如如不動最尊貴無上的楞嚴王,世間是稀有,難遇難逢,是最最尊貴的總持,至高無上的首領,一切萬佛萬法萬有,皆從這個總持、法身、圓覺佛性之中流露出來。
離開這個至尊無上的楞嚴王,這個世界上什么東西也沒有。這正是無不歸還此法界,無不從此法界流。若能見到這個清凈本性,億劫的顛倒夢想全部消除,不用再經(jīng)歷阿僧祇劫苦修可以立地見性成佛。用見性可以立地成佛,再用這種方法救度萬類眾生,個個離苦得樂,見性成佛。在見性之后發(fā)愿,如有一個眾生不成佛我決不成佛。
晚課偈頌教導菩薩應該如何落實做到才能夠成佛
所有十方世界中,三世一切人師子,這兩句把佛菩薩一切善知識全部包括在里邊,沒有留下剩下一位,盡虛空遍法界的所有一切一切善知識全部包括在內(nèi),我以清凈身語意,一切遍禮盡無余。
我借助于普賢菩薩威德神力,平等的不舍一個的在一切的諸佛菩薩面前頂禮,我用無窮無盡的化身,一一遍禮剎塵佛,在無窮無盡的法界里邊,我都要這樣平等真誠地禮敬諸佛。虛空有盡,我愿無盡,法界有邊,我這樣真誠地禮敬諸佛菩薩永遠無窮無盡沒有盡頭。
宇宙最最珍貴的無量寶貝都從我誠敬心中變現(xiàn)出來,供養(yǎng)諸佛如來,我要用這無窮無盡的舍身身命的供養(yǎng),隨喜諸佛菩薩的無量無邊的功德與智慧,用這種平等真誠的供養(yǎng)消除我無窮無盡的惡業(yè),徹底消除我貪嗔癡三毒煩惱。
- 仁德上人:修行的秘訣就是早發(fā)現(xiàn)并除掉自己的習氣毛病
- 仁德上人:修行的問題就是由于粗心大意而犯下的缺點錯誤
- 仁德上人:把了了常知比喻成第一人格那“我”就是第二人格
- 仁德上人:具備福報之人才會落實信愿行和做到戒定慧
- 仁德上人:專門修定修慧的偏執(zhí)法門皆不圓滿
- 仁德上人:外境外相都是平常心顯現(xiàn)的幻影
- 仁德上人:讓自己心中發(fā)出慈悲智慧之光
- 仁德上人:放棄自我的自由反而能安詳自在
- 仁德上人:不要把聰明才智當成自己的般若智慧
- 仁德上人:做到無分別的誠敬心,才能達到平等的智慧心
- 仁德上人:見性就是見空性理體
- 仁德上人:為什么見性成佛很難?不能有一念為己的自由心
- 仁德上人:知見有理想主義和實用主義兩種
- 仁德上人:放下聽聞見性歌
- 仁德上人:仁德上人留的兩條“臨終遺言”內(nèi)容
- 仁德上人:愛護自己的人為什么還會有很多痛苦煩惱?
- 仁德上人:突破罪慢強爭安心歌
- 仁德上人:佛佛意境歌
- 仁德上人:成佛秘訣歌
- 仁德上人:只要放不下,受痛苦折磨的就還是自己
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關于靈魂與鬼的終極真相
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- 心律法師:吃虧是福
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- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
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- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
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- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
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