禪七開始時(shí)，為什么要大喊“起”字？

禪七開始時(shí)，為什么要大喊“起”字？

　　禪七的開始，專業(yè)的詞叫“起七”。實(shí)際內(nèi)容是在確定各種事務(wù)的負(fù)責(zé)人之后，主七和尚會(huì)有一段簡(jiǎn)短開示，然后大眾在禪堂中各就各位準(zhǔn)備好之時(shí)，由主七和尚大喊“起”字，大眾低頭彎腰同呼“起”，接著繞著達(dá)摩祖師像跑香……

　　簡(jiǎn)單看上去好像是一個(gè)“起”字就表示開始了，實(shí)際上這個(gè)“起”字不簡(jiǎn)單。它來源于《華嚴(yán)經(jīng)》中“善財(cái)童子五十三參”。善財(cái)童子參訪彌勒菩薩。因?yàn)閺浝掌兴_在彌勒樓閣上，而這個(gè)地方既無門又無縫（無為法門）。根本找不到入口，善財(cái)童子非常著急。就在這個(gè)時(shí)候，彌勒菩薩為了點(diǎn)化他，就喊了一句“善男子‘起’！”，讓他進(jìn)入無為法門。善財(cái)童子一下悟了，也就進(jìn)去了。所以禪堂中就借用了這個(gè)“起”字，以求僧眾有個(gè)悟處。

　　印光大師說：愚謂“起”之一字，義當(dāng)作“極”。唯其用力之極，故致能所雙忘，一心徹露。行若未極，雖能觀念，則有能有所。全是凡情用事，全是知見分別，全是知解，何能得其真實(shí)利益！唯其用力及極，則能所情見消滅，本有真心發(fā)現(xiàn)。

　　摘自：成都文殊院·禪七 | 入此堂中，心空及第

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