學(xué)佛之人應(yīng)怎樣看待離婚?

　　問：學(xué)佛了能不能離婚？他外頭有人了，我很苦惱，我怎么對(duì)他好，他都不領(lǐng)情。

　　答：這是世間的人生苦劇，每個(gè)家庭都有煩惱。婚姻是世間人的生活狀態(tài)，緣聚則聚，緣散則散。緣分聚了怎么拆都不行，都要奔到一起；緣分散了，怎么撮合都不行，待一天都待不了。這是很自然的，佛不說你能不能離婚，沒有什么能不能。戒律中沒有一條說可不可以離婚的，就是緣。

　　他外頭有人了你很苦惱，你苦惱什么呢？就是自己的計(jì)較，情感的執(zhí)著。這只是人生小小的苦，人生還有更多無盡的苦�？嘤兴�謂“愛別離苦”，心愛的人對(duì)自己不關(guān)心了，愛別人去了，愛別離，這就是苦。佛陀早就開示我們，人生本來就是一大苦海。你能守得住他嗎？最后還是要離開的。那是一種占有的欲望，眾生可以講是熱鍋上的螞蟻，不管怎樣都是惶惶不可終日，都有很深的苦惱。你怎么對(duì)他好他都不領(lǐng)情，那怎么辦？就不用對(duì)他好了，你就對(duì)佛好就行了。你轉(zhuǎn)過頭來，一心念佛，該咋地就咋地，如果你這樣做的話，很可能他會(huì)回頭，他不回頭你得到更多。

　　我們?cè)傧胍幌耄�阿彌陀佛�?duì)我們這么好，我們領(lǐng)情了嗎？我們還在這里貪圖五欲，還在為這些微不足道的、非理的、讓我們受無窮傷害的這些事情而苦惱、掛懷。“佛陀好語(yǔ)都說盡，可憐眾生不領(lǐng)情”，所以，這些看淡一些。如果我們把對(duì)世間五欲之愛，把對(duì)所謂愛人情執(zhí)的心，不要說拿出十分、九分，拿出一半，即使拿出十分之一、百分之一來念阿彌陀佛，你都是成佛有余。所以，眾生都是貪圖五欲的心勇猛、執(zhí)著，不回頭；追求佛法都是懈怠、懈倦，毫無力量。