佛陀如是說 (報恩經(jīng))

　　佛陀如是說 (報恩經(jīng))

　　報恩經(jīng)

　　(Pa?ikàrasuttaü)

　　本經(jīng)譯自《增支部》第二集第34。原典無經(jīng)名，經(jīng)名為編譯者根據(jù)經(jīng)文內(nèi)容所加。

　　本經(jīng)可以算是佛教中的“孝經(jīng)”。佛陀說：一個人即使盡其一生將父母親挑在雙肩上，為雙親擦洗按摩服務(wù)，并任由他們在肩上大小便，這樣也不能報答父母深恩。即使讓父母成為統(tǒng)治大地、支配寶藏的帝王，也不能報答父母深恩。因為父母不但將我們帶到這個世界，并且含辛茹苦地將我們養(yǎng)育成人。然而，勸導(dǎo)父母信仰三寶，讓他們培育戒德、慷慨和智慧，才能報父母深恩。

　　一般人認為，孝順就是讓父母衣食無憂、安享晚年。然而，根據(jù)佛教，這種孝順并不足以報答父母之恩，因為豐衣足食只能滿足現(xiàn)世的物欲快樂，假如使用欠妥的話反而有可能滋生貪欲。如果做子女的能夠讓父母對佛法僧生起信仰，他們就不會精神空虛；培養(yǎng)德行、樂善好施、擁有智慧，不僅能提升今生的精神境界和生活品味，而且還能擁有更美好的來世。勸導(dǎo)父母培植信、戒、舍、慧，能夠帶給父母今生與來世的幸福與快樂，才是真正的盡孝和報恩。

　　諸比庫，我說有二種人不易報答。哪兩種呢？母親與父親。諸比庫，若以一肩擔(dān)母親、一肩擔(dān)父親一百年的時間、一百歲的壽命，為他們擦身、揉身、洗浴、按摩，而且他們還在上面大便、小便，諸比庫，如此也不足以回報及報答父母。諸比庫，就算將父母擁立于能自在支配此大地富饒七寶的王位，諸比庫，如此也不足以回報及報答父母。為什么呢？諸比庫，父母辛苦撫養(yǎng)、養(yǎng)育兒女，使[兒女]得見這個世間。

　　諸比庫，若人勸導(dǎo)沒有信仰的父母確立、住立于信具足，勸導(dǎo)沒戒行的確立、住立于戒具足，勸導(dǎo)吝嗇的確立、住立于舍具足，勸導(dǎo)沒智慧的確立、住立于慧具足。諸比庫，唯有這樣才能回報及報答父母。