佛陀如是說(shuō) (大吉祥經(jīng))

　　佛陀如是說(shuō) (大吉祥經(jīng))

　　大吉祥經(jīng)

　　(Mahàma?galasuttaü)

　　本經(jīng)譯自《小部》的《小誦5》和《經(jīng)集2.4》。

　　根據(jù)該經(jīng)的義注：古印度曾發(fā)生了關(guān)于“什么是吉祥”的爭(zhēng)論，結(jié)果分成三派，一派認(rèn)為看到的為吉祥，一派認(rèn)為聽(tīng)到的為吉祥，一派認(rèn)為想的為吉祥。三派各持己見(jiàn)，相持不下。后來(lái)有位天人到佛陀處請(qǐng)示此事，于是佛陀用偈頌的方式教導(dǎo)了三十八種最吉祥事：

　　1. 遠(yuǎn)離愚人，

　　2. 親近智者，

　　3. 尊敬值得尊敬者，

　　4. 擇地而居，

　　5. 過(guò)去曾經(jīng)修福行善，

　　6. 自立正志愿，

　　7. 博學(xué)多聞，

　　8. 技術(shù)精湛，

　　9. 善學(xué)于律儀，

　　10. 言談皆善語(yǔ)，

　　11. 孝順父母親，

　　12. 愛(ài)護(hù)妻子、兒女，

　　13. 做事有條不紊，

　　14. 布施，

　　15. 法行，

　　16. 接濟(jì)親族，

　　17. 行為無(wú)過(guò)失，

　　18. 不作惡事，

　　19. 遠(yuǎn)離惡事，

　　20. 不服用煙酒等麻醉品，

　　21. 不放逸地修行，

　　22. 恭敬，

　　23. 謙虛，

　　24. 知足，

　　25. 感恩，

　　26. 適時(shí)聽(tīng)聞佛法，

　　27. 忍耐，

　　28. 柔順，

　　29. 謁見(jiàn)諸出家眾，

　　30. 適時(shí)討論佛法，

　　31. 克制，

　　32. 梵行：過(guò)清凈的生活，

　　33. 如實(shí)知見(jiàn)四圣諦，

　　34. 證悟涅槃，

　　35. 接觸世間法時(shí)心不動(dòng)搖，

　　36. 無(wú)憂慮，

　　37. 無(wú)污染，

　　38. 內(nèi)心安寧。

　　這三十八種吉祥事是在家眾和出家眾的行為準(zhǔn)則與修學(xué)指南。直至今天，這些教導(dǎo)仍然對(duì)提升現(xiàn)代人（無(wú)論他是否佛教徒）的道德品質(zhì)、心靈素養(yǎng)和生活品味有很大的幫助。

　　在上座部佛教國(guó)家和地區(qū)，本經(jīng)作為家喻戶曉的一部經(jīng)文而被編為《護(hù)衛(wèi)經(jīng)》之一。在許多場(chǎng)合，比庫(kù)們都喜歡通過(guò)念誦和教導(dǎo)本經(jīng)來(lái)祝福信徒們。

　　如是我聞：有一次，世尊住在沙瓦提城的揭德林給孤獨(dú)園。

　　當(dāng)時(shí)，在深夜，有位容色殊勝的天人照亮了整座揭德林，來(lái)到世尊的地方。來(lái)到之后，禮敬世尊，然后站在一邊。站在一邊的那位天人以偈頌對(duì)世尊說(shuō)：

　　“眾多天與人，

　　思惟諸吉祥，

　　希望得福祉，

　　請(qǐng)說(shuō)最吉祥！”

　　[世尊說(shuō)：]

　　“不親近愚人，

　　應(yīng)親近智者，

　　敬奉可敬者，

　　此為最吉祥。

　　居住適宜處，

　　往昔曾修福，

　　自立正志愿，

　　此為最吉祥。

　　博學(xué)技術(shù)精，

　　善學(xué)于律儀，

　　所說(shuō)皆善語(yǔ)，

　　此為最吉祥。

　　奉侍父母親，

　　愛(ài)護(hù)妻與子，

　　做事不混亂，

　　此為最吉祥。

　　布施與法行，

　　接濟(jì)諸親族，

　　行為無(wú)過(guò)失，

　　此為最吉祥。

　　遠(yuǎn)離.離惡事，

　　自制不飲酒，

　　于法不放逸，

　　此為最吉祥。

　　恭敬與謙虛，

　　知足與感恩，

　　適時(shí)聽(tīng)聞法，

　　此為最吉祥。

　　忍耐與柔順，

　　得見(jiàn)諸沙門(mén)，

　　適時(shí)討論法，

　　此為最吉祥。

　　苦行與梵行，

　　徹見(jiàn)諸圣諦，

　　證悟于涅槃，

　　此為最吉祥。

　　接觸世間法，

　　心毫不動(dòng)搖，

　　無(wú)愁.無(wú)染.安，

　　此為最吉祥。

　　依此實(shí)行后，

　　各處無(wú)能勝，

　　一切處平安，

　　是其最吉祥！”