轉(zhuǎn)心之后是快樂(lè)

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  記得有一段時(shí)間心情有些低落,因?yàn)楸粠煾概^(guò)幾次。心里很委屈:自己一直很努力,為什么師父還批自己?而且都是當(dāng)著眾人的面,一點(diǎn)情面都不留。

  經(jīng)受過(guò)一段時(shí)間的內(nèi)心掙扎,后來(lái)慢慢想明白了,心情忽然好了很多。想起小時(shí)候的場(chǎng)景。父母唯有在真切地關(guān)心自己的孩子時(shí),才能下狠心又是打,又是罵。對(duì)父母 來(lái)說(shuō),除了希望孩子成長(zhǎng)之外,其它的一無(wú)所求。想到了這個(gè)經(jīng)歷,意識(shí)到師父是把自己看成他的孩子才這樣做。那時(shí),師父批評(píng)的話(huà)似乎已經(jīng)不重要了,而內(nèi)心領(lǐng) 會(huì)到的已經(jīng)變成了肯定的信息。

  自那以后,自己總結(jié)了兩句話(huà):當(dāng)聽(tīng)到批評(píng)的時(shí)候,就是在得到肯定;當(dāng)聽(tīng)到贊揚(yáng)的時(shí)候,就是在得到批評(píng)。后來(lái)也把這個(gè)感悟用在了朋友相處之間。盡管得到批評(píng)時(shí) 還是很痛苦,但內(nèi)心卻非常珍惜。因?yàn)樽约涸诘玫脚u(píng)時(shí),同時(shí)也是在得到肯定?隙ǖ氖鞘裁茨兀靠隙ǖ氖切湃闻c情誼。這也是為什么雖然不斷得到否定,卻能不 斷地走下來(lái),而且越來(lái)越有希望的原因。

  一件事情,就事情來(lái)說(shuō)有對(duì)有錯(cuò)。但如何去處理這件事情,不同的人際關(guān)系,方式不同。如果彼此信任,就可以直接溝通、處理,甚至可能在溝通時(shí)發(fā)生沖突、不愉 快;如果彼此還無(wú)法相互信任,就只能拐彎抹角,通過(guò)很多彎曲的途徑避免直接沖突;如果關(guān)系再遠(yuǎn)一點(diǎn),就干脆不管不問(wèn),任其自然了,反正與我也沒(méi)有什么任何 關(guān)系。沖突盡管很棘手,但同時(shí)也是彼此信任的一種表現(xiàn)方式。不過(guò),沖突不是發(fā)泄,而是為了更好地溝通和解決問(wèn)題,這是度的問(wèn)題。而之前對(duì)沖突正面的界定, 對(duì)構(gòu)建積極的心理狀態(tài)是必需的。

  但是在沖突的時(shí)候,大家往往會(huì)說(shuō)一些事后會(huì)懊悔的話(huà),也擔(dān)心因?yàn)樽约旱倪^(guò)失,而給對(duì)方帶來(lái)傷害。有時(shí)動(dòng)機(jī)雖然好,但度把握不好,是過(guò)失;如果僅僅是出于情緒,動(dòng)機(jī)本身就有問(wèn)題,那就更不可原諒。

  靜下心來(lái)的時(shí)候,能夠問(wèn)心無(wú)愧,說(shuō)明動(dòng)機(jī)純凈;靜下心來(lái)的時(shí)候,如果心里不安,說(shuō)明動(dòng)機(jī)有問(wèn)題。這個(gè)誰(shuí)也欺騙不了。自己也常有心不安的時(shí)候,所以心里常懺悔。然后想,已經(jīng)有人付出了犧牲,以后要努力,要謹(jǐn)慎。

  現(xiàn)在有機(jī)會(huì)同處一個(gè)學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì),常常感到慶幸。在這個(gè)環(huán)境里,可以一邊學(xué)法,一邊在境界中實(shí)踐。這樣,不但個(gè)人的業(yè)能凈化,而且團(tuán)隊(duì)也能不斷增長(zhǎng)。家庭就不 容易做到這一點(diǎn),世間的公司也不容易做到這一點(diǎn)。因?yàn)槿狈W(xué)習(xí),沒(méi)有學(xué)法,在面對(duì)境界的時(shí)候,也就不能用法,那么境界就變得沒(méi)有了價(jià)值。在一個(gè)學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì) 里,成就事業(yè)很重要,但更重要的是在成就事業(yè)的過(guò)程中,能不斷增強(qiáng)法的力量。

  一般來(lái)說(shuō),轉(zhuǎn)心需要很多條件,如果不在這些條件上努力,無(wú)論如何追求,也沒(méi)有辦法得到轉(zhuǎn)心的結(jié)果。

  具體來(lái)說(shuō)條件主要有三個(gè):第一個(gè),就是不斷地學(xué)習(xí),在認(rèn)識(shí)上不斷提升,這個(gè)是根本。正確的觀念樹(shù)立不起來(lái),其它都無(wú)從談起。第二個(gè),就是不斷地歷練,在面對(duì)境界的時(shí)候,不斷地增強(qiáng)內(nèi)心的力量。心不是一下轉(zhuǎn)的,有量變的累積,才有質(zhì)變的發(fā)生。第三個(gè),就是做好吃苦的準(zhǔn)備。

  轉(zhuǎn)心之后是快樂(lè),但轉(zhuǎn)心之前不要希望自己能多么快樂(lè),吃點(diǎn)苦頭是必然要經(jīng)歷的。佛在成佛之前還要吃六年的苦,沒(méi)有六年的苦,就沒(méi)有最后的覺(jué)悟。轉(zhuǎn)心之前一定會(huì)吃苦,這個(gè)概念樹(shù)立起來(lái)之后,就比較容易不怕吃苦。這苦不苦,其實(shí)都是心里的作用。你不怕它,苦也就減少了大半截。

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