被迫無(wú)奈的認(rèn)賬不如心甘情愿的開(kāi)心快樂(lè)

仁德上人:被迫無(wú)奈的認(rèn)賬不如心甘情愿的開(kāi)心快樂(lè)

  每一位菩薩都能夠親自體會(huì),心甘情愿的認(rèn)帳要比被迫無(wú)奈的認(rèn)賬好得多。因?yàn)楸黄葻o(wú)奈的認(rèn)賬是痛苦煩惱無(wú)奈的,心甘情愿的認(rèn)帳是開(kāi)心快樂(lè)沒(méi)有煩惱的。既然都需要認(rèn)帳,為什么自己不能心甘情愿的認(rèn)帳,而非要無(wú)奈被迫的煩惱認(rèn)賬呢?

  這其中的原因就是因?yàn)樽约翰幻靼?a href="/remen/yinguo.html" class="keylink" target="_blank">因果的真實(shí)性,總想按照自己的意思來(lái)決定自己的思想行為,不明白有很多事情并不是按照自己的意思。很多事情的到來(lái)是違背自己的意思,你無(wú)奈被迫的認(rèn)賬還不如心甘情愿的認(rèn)賬來(lái)得好。

  一個(gè)明白了因果的人,決定不會(huì)處處按照自我的意思來(lái)安排自己的人生,往往自己的意思是靠不住的,很多的事很難都能讓自己順心如意。在不如意的事情到來(lái)時(shí),你不想認(rèn)賬也沒(méi)有好辦法,最好的辦法就是心甘情愿的認(rèn)賬,把不好的心情變成非常開(kāi)心快樂(lè)的心情。

  這是由于自己的智慧的妙用到達(dá)了一個(gè)很高的境界,這就是人生靠智慧的升華與超越,也就是把應(yīng)該煩惱痛苦的事情變成了開(kāi)心快樂(lè)的事情,這就是智慧妙用的成果,這就是轉(zhuǎn)識(shí)成智、轉(zhuǎn)凡成圣、轉(zhuǎn)煩惱成菩提圓滿佛果。這個(gè)修行秘訣只有一句話,事事來(lái)臨認(rèn)賬,千萬(wàn)不要亂動(dòng)自我的意思,自我的意思都是錯(cuò)誤的。

  一切眾生很喜歡自由,有時(shí)候眾生也是無(wú)法達(dá)到自由的,必須要認(rèn)賬,不認(rèn)賬也不行,沒(méi)有別的辦法。要明白人生的自由是有一定范圍的,不是隨心所欲的自由。有時(shí)候自己可以搞自由,可以按照自己的意思思想行為,有時(shí)候自己也不當(dāng)家不作主,自己遇到無(wú)能為力的時(shí)候,自己想自由也沒(méi)有辦法。

  有時(shí)候不想認(rèn)賬也要認(rèn)賬,因?yàn)椴徽J(rèn)賬沒(méi)有辦法,想自由沒(méi)有辦法搞自由,不是自己說(shuō)了算,不是自己能夠當(dāng)家作主的事。自己的自由是有一定的范圍,決定不是任意隨便的自由。

  為什么明白的人放下自由求自在解脫?因?yàn)樽杂墒怯形椅椅业,而自在解脫是沒(méi)有我我我的清凈心。自由的我我我雖然喜歡搞自由,但也有不能搞自由的時(shí)候,既然想搞自由而又不能自由,還不如求自在解脫。一旦放下了心中執(zhí)著的我我我,沒(méi)有了自由,達(dá)到了自在解脫,就不會(huì)再有心中的痛苦與煩惱。

  因?yàn)橄胱杂傻奈椅椅也艜?huì)有痛苦與煩惱,達(dá)到自在解脫的菩薩已經(jīng)沒(méi)有了我我我的執(zhí)著,不想再搞自由。沒(méi)有我我我怎么會(huì)有煩惱痛苦呢?有煩惱與痛苦,還是自己心中有想自由喜歡自由的我我我呀!如果心中沒(méi)有了我我我的執(zhí)著與掛礙,是誰(shuí)會(huì)有煩惱痛苦呢?是誰(shuí)喜歡要搞自由呢?

  只有真正明白了自由自我的危害有多么嚴(yán)重,才會(huì)發(fā)心要放下我我我,真正地求自在解脫,不求自在解脫就會(huì)有很多心中的痛苦與煩惱。因?yàn)楹枚嗍虑椴⒉皇且宰约簜(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的,自己也無(wú)法當(dāng)家作主,是無(wú)奈的。

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