別人眼中的你

　　兄弟倆打游戲，弟弟技術(shù)比較差，玩了半天都沒通關(guān)，哥哥忍不住罵了句“怎么這么笨”之后，弟弟每出一次錯，哥哥就罵“白癡啊”……接連幾次后，弟弟回了句“那你是白癡他哥”。哥哥一時語塞。

　　好玩的是，人們通常就是為了擺脫和“白癡”的關(guān)系才罵出那些話的。老師如果遇到個孩子怎么都教不會，忍不住罵了句“傻瓜”，那是實在受不了自己是“傻瓜的老師”。父母打罵頑劣的孩子，是想自己不再做“搗蛋鬼的爸爸、媽媽”。但是嘴巴上的一時舒服其實從來沒能討到便宜，再看到那個孩子，老師、父母都沒逃開自己的身份。

　　好在“傻瓜的老師”并不是一個人從娘胎里帶來，一直到死的唯一身份。老師在面對學(xué)生時才是老師，回到家，他也是別人的孩子。他也只在覺得學(xué)生是傻瓜時，才是“傻瓜的老師”，而學(xué)生中還有聰明、勤奮的。

　　因為身份總是依著所處對象在變化，我們就容易選擇那些讓自己比較好受的身份。就像有些家庭不美滿的男人會覺得，與其做一個刁蠻妻子的老公，不如做一個別人眼里的成功人士。

　　其實，與其說身份標(biāo)簽是由我們和他人的互動產(chǎn)生的，還不如說是因我們對他人的認(rèn)識來設(shè)定的。

　　佛經(jīng)里有這么一個故事。佛陀有個叫象守的侍者。一天晚上，佛陀遲遲沒有進(jìn)屋休息，因為侍者不能在佛陀前進(jìn)屋，象守就一直等著。一會兒天下起了小雨，象守又冷又困，就想怎么才能讓佛陀進(jìn)屋。那時，人們會說“鬼來了”，把啼哭的小孩嚇得不敢再吵。象守想起這個方法，就用它嚇唬佛陀。“鬼來了，鬼來了！”佛陀沒有被嚇到，象守自己卻遭到譏嫌。“佛陀弟子當(dāng)中怎么還會有這種愚癡的人？”佛陀沒有沮喪弟子怎么這么蠢，只是說：“我家廣大，什么人都有。他雖然干了件傻事，可這輩子他能證阿羅漢(指修行達(dá)到較高境界)。”

　　佛經(jīng)記載，佛陀也會呵責(zé)弟子，會罵弟子是“癡人”，但“癡人”當(dāng)然不是佛陀對弟子僅有的看法。佛陀的弟子眾多，有出生尊貴的，有出生低賤的，有一百天記不住一句偈的，有殺人如麻的……而尊貴的變成了乞食的行者，低賤的變成了令人敬畏的持律比丘，笨拙的變成了具足神通的阿羅漢……我們很難想象，如果佛陀眼中的人只是當(dāng)下這個人，怎么會有如此大的轉(zhuǎn)變？

　　佛陀教導(dǎo)的“緣起性空”，就我們?nèi)藖碚f，沒人有一個與生俱來的恒定身份。“我家廣大”，在常人眼里可能是林子大了什么鳥都有，在佛陀眼里卻是無限的可能性。