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做人要有四種氣

  銳氣是獨(dú)立的精神,絕塵的、不妥協(xié)的東西不可沒有,但要“藏”,因?yàn)橥馐?ldquo;世俗”,不容你的孤傲;和氣是勘破一切世俗后的寬容,計(jì)較只會(huì)傷人傷己;才氣是本事,是領(lǐng)悟力,量力而行事,恰好最好;義氣是靈肉有余則廣為布施,且不求回報(bào)。

  莊子說“為善無近名,為惡無近刑”。這句好,為善無近名——做善事不可有搏功名之痕跡,否則就是作偽;為惡無近刑——做壞事不可觸犯刑法,否則就是真惡。做人,就是在界限中保持率真的自由。

  善是利他,惡是自保。如果人性里只有善,人類就無法利用萬物以自救,就早早滅亡了。如果惡的本性在危急之關(guān)頭不能發(fā)揮自保功能,那人也會(huì)萬劫不復(fù)。所以,我們要訓(xùn)練人性的完整,才不能任人宰割。

  善不僅僅是利他,而是善在利他的同時(shí)也溫暖了自己。一想到自己還有能力幫助別人,心里就幸福,這,就是養(yǎng)生。惡不僅僅是自保,在惡的同時(shí)因?yàn)閷e人的傷害而提心吊膽,或因?yàn)閻壕壎┰┫鄨?bào),就是害生。善和惡不過是自性的兩面,而非道德的兩面,能不斷地趨善避惡,就可以活得安心、自在。

  善生陽,惡生寒,偽善比惡還壞,生邪。大善、大惡都非常人所能為。比如以身飼虎之大善,比如殺人越貨之大惡,都非吾輩所能為;钪芤簧鷨栃臒o愧,已然了得。

  普通人追求的,無非是老婆孩子熱炕頭的混和,相夫教子、扶老育幼,家風(fēng)醇厚,就已經(jīng)為民族的傳承做了貢獻(xiàn)。如果強(qiáng)梁惡霸欺負(fù)了人家老婆孩子,還不許人家罵兩聲、跺兩腳,也是一種不厚道。人,被現(xiàn)實(shí)逼出點(diǎn)小惡我看也沒什么,現(xiàn)世報(bào)了,還省得下世再倒騰這點(diǎn)破事了。

  孟子說:好俗樂、好田獵并不可恥,但與天下同樂即可。圣人不是唱高調(diào)的,不是假道學(xué),他洞悉人性的弱點(diǎn),但可以把你的好惡提升到“天下”的情懷里。

  做人,低調(diào)得有低調(diào)的境界,張揚(yáng)得有張揚(yáng)的本事,而始終如一的不卑不亢則是把境界和本事“涵”在了一起,給了人生一份了不起的鎮(zhèn)靜和從容

  做人難得的是“忘我”,“我”字一當(dāng)頭,人就膽怯了,一不自在,人就無法脫俗了。

  人,太干凈了,就沒有抵抗力。人,太求完美,就沒有快樂。

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