欲作諸佛龍象，先做眾生馬牛

　　很多人想做成事，但卻找不到方法，他們一心做著人上人的夢，有的甚至還處在底層的時候，就已經(jīng)對人頤指氣使，一副大人物的樣貌了。在他們的心中，這是一個人的氣派，殊不知，這不叫作氣派，不過是身上的壞毛病罷了。一個真正懂得成功內(nèi)在意義的人，他肯定明白，要做到比眾人強，首先要做的是，體驗自己比眾人的弱。想要成為人上人，先學會的應(yīng)該是服務(wù)他人，而不是指使他人。

　　一位學佛不久的居士在閱讀“勸發(fā)菩提心文”時，讀到一句“金剛非堅，愿力最堅”。居士不懂這個意義，便去請教無相禪師。無相禪師告訴他道：“在學佛的菩提道上，每個人難免由于自己的惰性、業(yè)障或機緣不巧，有各種障道，因而退失菩提心。所以，必須靠愿力來支撐，來鞭策。歷代高僧大德的道業(yè)成就，無一不是靠著誓不退轉(zhuǎn)的愿力來完成。例如，普賢菩薩有十大愿，觀世音菩薩有十二大愿，阿彌陀佛有四十八大愿，地藏菩薩有‘地獄不空，誓不成佛’的悲愿。這許多佛菩薩的大愿，無一不是學佛者的榜樣。”

　　居士仍然不懂：“為什么想成佛，一定要立下志愿普度眾生呢？”

　　無相禪師答：“如一棵樹，眾生好比是樹的根，菩薩就像樹的花，佛便是樹的果。要想一棵樹能開花結(jié)果，就必須灌溉樹根，要愛護它。否則根受到損害，樹就要枯萎了，又怎能開花結(jié)果呢？”

　　《華嚴經(jīng)》上說：“欲作諸佛龍象，先做眾生馬牛。”

　　信徒因此也深覺愿力重要，便問無相禪師的愿力是什么？

　　無相禪師答道：“我的愿力是我的，不是你的。你為什么不問你的愿力呢？”

　　信徒到這時終于心開意解，禮謝而去。

　　佛之所以受人尊重，所有人都愿意參拜他，不是因為他有大法力，而是他愛眾生，愿為眾生受苦。人也一樣，想要成為一個受人尊重的人，并不是看你有多么強勢、多么有錢，而是看你為別人做過什么，愿意為別人做什么。因為你有勢，因此有人愿意尊重、恭維你，那不是你的魅力，而是權(quán)勢在作怪。他們對你的尊重不是出于真心，而只是害怕權(quán)勢而已。這樣的尊重不是牢靠的，一旦權(quán)勢消失，你也變成了普通眾人了，甚至先前受過你欺負的人，還會反過來欺負你。因為錢而受人尊重也一樣，人們羨慕富戶，并不是羨慕他的人，而是羨慕他的錢。這樣的尊重也是不牢靠的，會隨著錢的流失而消失。

　　真正牢靠的尊重，一定是因為你個人的人格，因為你的善良。就像佛一樣，愿意為眾人去做事，所以人們才會禮拜你，才會尊重你。明白了這點，就會明白如何才算真的成功，如何才能夠獲得真實的、恒久的尊重了。