惡事向自己，好事給他，修成真菩薩！

　　我們一個人呀，佛教里說了，眾生都有佛性，眾生都是平等的，而且修菩薩行必須怎么樣呢？人家說菩薩應(yīng)該代一切眾生受加毀辱啊，惡事向自己，好事予他人。這個才是一個菩薩道學(xué)佛者應(yīng)有的風(fēng)范。

　　那《四十二章經(jīng)》里頭說了，“塵唾自污”啊，就是說什么意思呢？佛說了，惡人想害賢者，這個賢者就容易遭人家妒嫉，有的不單妒嫉還要加害這個賢者，其實加害到，完全加害不到啊，他說有“仰天而唾”，就跟我們自己唾口水，唾吐沫。那你說了，“唾不至天”啊，最終它還會回來啊，唾到自己的身上、臉上，其實害的還是自己。

　　他說你“逆風(fēng)揚塵”啊，那你逆風(fēng)揚塵，他說“塵不至彼，還坌己身”，這個塵土啊，還會到你的身上去，“賢不可毀，禍必滅己”啊，這個賢啊是不可以毀的，你沒有辦法傷害到的，就跟有多少人要傷害佛陀，要出佛身血、要破和合僧，但是最終都傷害不了，這個道理就是說呢，你塵唾自污啊，都是傷害了自己，所以今天我們很多時候就想到傷害這個、傷害那個，最終都沒有傷害人家呀，把自己傷害。

　　所以今天我們每一位啊，學(xué)佛的目的，就是我們自己與所有人為善，尊重所有的眾生，在《妙法蓮華經(jīng)》里頭有常不輕菩薩，他見人就拜呀，他說你是佛呀，你是未來的佛，我應(yīng)該向你頂禮。那我們尊重了所有的眾生，我們每個人都有謙卑的心，那你謙卑了，你朋友就多呀。你舒爽那你本身也是，你的人際關(guān)系就會好。

　　所以佛教啊，我們要結(jié)緣啊，你看六度講的是布施，四攝法說的還是布施，我們應(yīng)該結(jié)善緣，不應(yīng)該就傷害對方，塵唾自污啊，害人家就是害自己，幫人家也是幫自己。

　　所以我們自己做為一個佛弟子，就應(yīng)該以幫人家為出發(fā)點，你看白求恩毫不利己，專門利人�。∵@種精神到今天我們還贊嘆他，你看印度的德蘭修女，她自己一生奉獻大眾，到今天啊，天主教給她封圣。

　　那我們也是有古今的圣賢，都是犧牲自己，成就他人，所以今天的我們也是如此。學(xué)佛的人應(yīng)該犧牲小我，成就大我，不應(yīng)該去塵唾自污啊，最終害的還是自己，那不是很可惜嗎？