原諒別人時，也為自己開了一扇門

　　人，總是生活在原諒與被原諒之中。原諒一個人是自己的意識，而被原諒的人作為被動的一方就會很痛苦。所以，寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。

　　人世紛爭，無非恩怨。因恩生愛，因怨生恨，導致人際關系的鞏固或破裂。在日常生活中，因一些具體問題處理不當而結怨的情況時常發(fā)生。如果不及時解決，輕則產生隔閡，影響團結，重則關系破裂，鬧到勢不兩立、兩敗俱傷的地步。俗話說：“冤家宜解不宜結。”如果冤冤相報，恩怨之爭就沒有窮期了。

　　孔子主張以直報怨，以德報德。做到用正直之心報答怨恨是難能可貴的事，需要有理智，有涵養(yǎng)，有寬宏博大的胸懷。如果心胸狹窄，目光短淺，必然是以怨報怨，睚眥必報了。

　　齊桓公重用管仲，可算是以直報怨的范例。齊襄公死后，兩個異母兄弟公子糾和公子小白分別從魯國和莒國回齊國爭奪王位。管仲是輔佐公子糾的。在回齊國途中曾箭射公子小白，為公子糾剪除競爭對手。但公子小白并沒有死，搶先回到齊國都城臨淄奪取了王位。他就是歷史上著名的齊桓公。

　　結果公子糾被殺，管仲被囚送回齊國。齊桓公本來對管仲有刻骨之恨，想殺死他，后來齊桓公聽了鮑叔牙的勸告，不但沒有殺管仲，還親自出城迎接，任命他為相。齊桓公九合諸侯，一匡天下，成為春秋時代的第一位霸主，這和他不記一箭之仇，重用有治國之才的管仲是分不開的。

　　從這則故事中可以看出，不念舊惡，著眼于全局和未來，就可以化怨為恩，對事業(yè)產生積極的作用。

　　釋怨不外從兩個方面努力：一是別人有怨于我，不可不忘，也就是說不要斤斤計較，耿耿于懷，必思報復而后快。二是我有怨于別人，要及時做好疏通化解工作，不能任其發(fā)展，使怨恨越積極深。疏通化解工作不外交流思想，消除誤會；如果自己確有缺點錯誤，要主動檢查，承擔責任。此外，在結怨雙方尋找共同點，求同存異，也是很重要的。

　　金蘭生在《格言聯璧》中說：“兩惠無不釋之怨，兩求無不合之交。”先把舊怨放在一邊，雙方為共同的目標和利益進行合作，在合作過程中建立新的友誼，這樣舊怨也就自然消除了。在實際生活中，人們常常采取相反的態(tài)度。只記住舊的怨恨，忘記新的共同要求和利益；只記住別人的過失，忘記自己應該承擔的責任。結果怨恨越積越深，導致關系破裂，兩敗俱傷。這是很不明智的態(tài)度。

　　原諒他人是一種豁達，一種美德，更是一種高尚的情操；被原諒是一種解脫，有一種如釋重負后的輕松。原諒他人需要一顆寬容的心，乞求他人的原諒需要一定的勇氣。

　　我們的一生，總會遇到許許多多令人生氣的事情，假如我們總想以怨報怨，那么冤冤相報何時了智慧的人早就忠告：“愛你的仇人。”這話是很有道理的。因為自己一心都在思考如何報復，自己不僅沒有生活的好心情，而且沒有任何事業(yè)的追求。

　　布袋和尚有一詩偈：“是非憎愛世偏多，仔細思量奈我何。寬卻肚腸心忍辱，豁開心地任從他。”以德報怨需要很高的修養(yǎng)和寬廣的胸懷，一般人難做到，我們可以努力靠近。

　　有慈悲的人一定會以心平氣和的關懷心包容他人，你要包容那些意見跟你不同的人，這樣日子就比較好過。你要是一直想改變他，那樣你會很痛苦。所以，你要學學怎樣忍受他才是，你要學學怎樣包容他才是。

　　學會了原諒別人時，你也就為自己的心敞開了一扇門。