起心動(dòng)念中找到信仰的歸宿

起心動(dòng)念中找到信仰的歸宿

  修行即是這么過(guò)來(lái)的,即是每天這么不斷打架,在崇高和塵俗之間不斷的打,崇高戰(zhàn)勝了塵俗,你的才智就升起來(lái)了。才智從哪兒來(lái)?就從這兒來(lái)!才智不會(huì)象地里邊長(zhǎng)草相同,突然就冒出來(lái)了。你要隨時(shí)堅(jiān)持這個(gè)正念,才智才干升起來(lái)。所以我剛才問(wèn)你假設(shè)你一個(gè)人在這個(gè)屋子里,放10萬(wàn)在這個(gè)桌子上,你會(huì)怎么辦?為何問(wèn)你?我經(jīng)歷過(guò)。〖偃缦胫疫得關(guān)鍵東西,那即是齷齪的染污了。別看這是小事,修行才智即是要小中見(jiàn)大。修行跟當(dāng)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是兩回事,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是抓大事,修行是抓小事,這是我的切身體會(huì)。

  咱們佛法講修行是小事,那么啥是大事呢?存亡是大事!可是這個(gè)存亡是靠啥構(gòu)成?即是一同心一動(dòng)念,所以要一個(gè)想法一個(gè)想法抵擋。存亡即是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)城,永不倒!你要把它弄倒應(yīng)當(dāng)怎么辦?那就得一塊磚一塊磚的撤,這即是挖人生的墻角,不說(shuō)一天挖一個(gè),十天挖一個(gè)也行,也算是有前進(jìn)哦。你一天到晚挖都不挖,你還往上面添磚,那就真成了萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒了!所以,崇奉的歸宿,執(zhí)行在哪兒?即是以才智為先導(dǎo)!那么這個(gè)才智的先導(dǎo)從哪里開(kāi)端?即是從一件一件的小事,一個(gè)一個(gè)的想法開(kāi)端,你才干夠真實(shí)的解決問(wèn)題。因此我的體會(huì)是:修行不要不切實(shí)際,不要一天到晚琢磨啥時(shí)分能修成,我能修成多少,能到達(dá)一級(jí)仍是二級(jí),又不是考托福!你只管踏踏實(shí)實(shí)的從你心里邊一個(gè)想法一個(gè)想法的改造,也即是禪宗講的覺(jué)照的功夫。咱們?cè)S多時(shí)分是過(guò)后方知,而在自己壞想法起來(lái)的一剎那覺(jué)照不到。所以,才智的生起和呈現(xiàn),即是在你的想法生起的一剎那,你可以把那個(gè)壞的東西打破,那即是才智。

  你要記住這兩句話(huà):“不怕念起,只怕覺(jué)遲!”有壞的想法沒(méi)關(guān)系,為何?由于你是人啊,只要是人就會(huì)有壞想法。所以有壞想法沒(méi)關(guān)系,就怕你醒悟遲了。咱們經(jīng)常講“哎呀,早知道!”你就沒(méi)有早知道的時(shí)分,也不能早知道,要“正知道”!就在你想法生起來(lái)的一剎那,你可以知道。我差不多練了20年的功夫,才搞清楚、體會(huì)到的東西,一下就傳給你了。不信你就試試看!所以不要想,“哎呀,又起了個(gè)壞想法”。你要想這個(gè)壞想法起了該怎么辦!

  有些人老是跟我講:“師父啊,我這個(gè)心老是靜不下來(lái)怎么辦?”我說(shuō):“你誦經(jīng)嘛!”“師父啊,我仍是有夢(mèng)想!”天啊,我說(shuō)誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想!在這個(gè)實(shí)際世界,只要大雄寶殿那個(gè)坐著的銅像沒(méi)有夢(mèng)想,他沒(méi)法想啊!所以禪宗就教你,它搞它的,你搞你的!它起來(lái)你不論它,就如同兩個(gè)人吵架,假如一個(gè)人吵起來(lái)了,你不論他,他能罵五天,罵十天?罵不了吧。一般吵架是你一句我一句才吵起來(lái)的,所以你抵擋雜念和夢(mèng)想就用上面冷處理的方法。它起來(lái)一下,你想一下,這又是一個(gè)夢(mèng)想。它起來(lái)它的,你該念佛仍是念佛,該打坐仍是打坐,該拜佛仍是拜佛。你不論它,時(shí)刻一長(zhǎng),它就漸漸消停了。它起來(lái)一下,你就打它一下,它就越發(fā)來(lái)勁了。就這個(gè)道理,我是體會(huì)過(guò)的。所以我講崇奉的歸宿即是在日常生活中,在起心動(dòng)念當(dāng)中,可以用才智力來(lái)觀照,你才干真實(shí)的到達(dá)你的目標(biāo)。

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