這個(gè)世界沒有一種痛是專門為你準(zhǔn)備的

　　不要認(rèn)為你是孑立的痛苦者。也不要認(rèn)為，自個(gè)履歷著最疼的痛苦。塵世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少斷腸人。

　　活著，就是要痛一痛的。有板有眼地活過，正本就是有滋有味地痛過。當(dāng)然了，有時(shí)候，你覺得痛，不是你有多苦，有多委屈，只是覺得自個(gè)很意外，很無助，很孑立。

　　痛也是怕對(duì)比的。了斷痛的一種方法是對(duì)比。把自個(gè)的痛放到萬千的人群中，比完了，你也就放下了。

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　　我的意思是，在蕓蕓眾生的痛苦里，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，自個(gè)的這點(diǎn)痛，真的不算啥。

　　從理論上講，我們身邊是60億人。但，這一輩子，我們最多活在60自個(gè)基地。而讓你至愛與至痛，至喜與至悲，至生與至死的，最多不過幾自個(gè)。

　　這幾自個(gè)，才是你的國際。

　　所以，更多的人，更多的事，你都不必去介意。介意的越多，就會(huì)沉陷得越深，就會(huì)糾纏得越久，就會(huì)被折磨得越苦。

　　簡略點(diǎn)。簡略就是快活。

　　心的愉悅，有兩重境地：一曰飽，一曰潤澤。

　　塵俗中有些事，比如，掙大錢，謀重權(quán)，贏盛名，鮮花掌聲，轟轟烈烈，這種讓心靈愉悅的狀況，即為飽。但飽了以后，愉悅便不再是愉悅，而只剩下影響了。

　　塵俗中的另一些事，比如，喝茶，訪山，看云，賞月，風(fēng)敲葉響，云動(dòng)鳥驚，這種讓心靈愉悅的狀況，即為潤澤。潤澤給心靈的感受是，不厭，不膩，不斷。

　　這個(gè)國際上，但凡跟名利有關(guān)的事，于心靈，你只可以喂飽它，卻不能潤澤它。

　　有時(shí)候，能容下多少他人，就能具有多少高興。

　　換一個(gè)說法就是，你跟多少人刁難，就是跟自個(gè)本該具有的多少高興刁難。

　　有的高興是自生的。有的高興，是與他人和諧同處中取得的。結(jié)怨，會(huì)疼；斡旋，會(huì)累。有時(shí)候，退一步，退讓一點(diǎn)，乃至屈從一次，都不算啥，但你會(huì)一會(huì)兒找到輕松高興的自個(gè)。

　　日子沒那么雜亂。你把自個(gè)搞雜亂了，爛攤子，也只好自個(gè)去收拾。

　　更多的人，重視的是你有多少錢，有多少套房子，在哪里上班，有啥職位，有多深的社會(huì)布景。由于，從塵俗的視點(diǎn)衡量，這才是有用的東西。

　　同樣是夸耀，你要是說這些東西，會(huì)贏得艷羨、景仰乃至是尊敬。可是，你若跟他人說，你每天看過多少次螞蟻奔走，賞過多少次晚霞流逸，聽過多少鳥叫，聞過幾回花香，你的心里有多安靖，你的魂靈有多高興，我們認(rèn)為你，不過是無聊算了。由于，在他們看來，這些都是無用的東西。

　　這個(gè)國際的價(jià)值體系現(xiàn)已亂了，但，你最佳不要亂。學(xué)會(huì)放下一些東西吧，比如那些不必要的體面，比如那些無所謂的虛榮。

　　我是說，這樣做，你就是最佳地疼惜了自個(gè)。