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人生的忍持悟

 人生的忍持悟

忍界

  人生有很多事,需要忍。人生有很多話,需要忍。人生有很多氣,需要忍。人生有很多苦,需要忍。人生有很多欲,需要忍。人生有很多情,需要忍。

  忍是一種眼光,忍是一種胸懷,忍是一種領(lǐng)悟,忍是一種人生的技巧,忍是一種規(guī)則的智慧。

  忍有時是怯懦的表現(xiàn),有時則完全是剛強的外衣。忍有時是環(huán)境和機遇對人性的社會要求,有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。

  學(xué)會忍,是人生的一種基本謀生課程。懂得忍,游走人生方容易得心應(yīng)手。當(dāng)忍處,俯首躬耕,勤力勞作,無語自顯品質(zhì)。不當(dāng)忍處,拍案而起,奔走呼號,剛烈激昂,自溢英豪之氣。

  懂得忍,才會知道何為不忍。只知道不忍的人,就象手舞木棒的孩子,一直把自己揮舞得筋疲力盡,卻不知道大多數(shù)的揮舞動作,只是在不斷地浪費自己的體力而已。

  有所忍,必有所不忍。明忍,始易明不忍。是故忍界其實也是不忍之界。

持界

  人只有兩只手,能抓多少東西?

  抓住一樣?xùn)|西,就意味著放棄了更多的東西。放棄和失去,其實始終是人生的大局。不要以為得到了什么,其實人時時刻刻都是在失去,失去時間,失去生命,失去更多的財富,失去更多的機會。

  不要抓得太緊。抓得越緊,丟失的會越多。

  持到手的,莫要沾沾自喜。未持到手的,也莫要灰心喪氣。生命的旅程太短,世間的精彩太多,持有什么,不持有什么,都不是人生過程的關(guān)鍵,關(guān)鍵是選擇。選擇,是人生過程中最精彩也最具有誘惑的課題。而持有,只是選擇之后的一種隨機或必然的結(jié)果。當(dāng)選擇的命題被完成之后,所選擇事物的結(jié)果于個體的生命來說,雖然影響可能很大,但已不是生命的個體所能完全左右的了,所以也就無足輕重了。畢竟,那已經(jīng)脫離了生命個體的愿望軌道,而進(jìn)入了事物發(fā)展規(guī)律的軌道。

  人生關(guān)鍵的課題是選擇,但人生最難的卻是人要不停地選擇。有時候剛完成一個選擇,又得進(jìn)行另一個選擇。有時在開頭選擇對了,在第二步卻可能選擇錯。有時一直都做了適合自己的選擇,到最后一個選擇前卻走到了另一條不適合自己的道上。

  人情是故,持界不是講持有什么,而是講選擇什么,放棄什么。我們應(yīng)該明確我們不需要什么。畢竟我們心的欲望太大,而我們的手太少。只有學(xué)會放棄,才能更好地持有。放棄才是人生的大學(xué)問。持界其實更是一種棄界。

悟界

  人的悟性,是一種神奇的事物。不同的悟性,同樣的環(huán)境,同一個事件可能會有很多種不同的結(jié)果。心鶩神游,不可預(yù)知,奇妙無比。眼睛,心靈,表現(xiàn),人生的過程其實是不斷悟的過程。三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲而不逾矩?梢娢蚴且恢钡缴Y(jié)束都在不斷進(jìn)行的。

  悟界不是指教別人的做秀和個人英雄的自我表現(xiàn),而是不斷完善自我心智的內(nèi)修。悟界更是一種自省和自律。悟界更多的本意,是為了更好地改造客觀世界。但是首先要通過改造自我或者主觀世界,然后才能更加得心應(yīng)手地更好地改造客觀世界。

  是故悟界不單純是一種心智的活動,更是一種言行的活動。悟界也是一種做界。

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