清凈的口業(yè)是未來(lái)報(bào)身佛的來(lái)源

　　言語(yǔ)不帶刀，但卻能夠刺入人心。前世常說(shuō)妄語(yǔ)的人，今生就會(huì)常被別人毀謗或欺騙。比如：有些人本身沒有什么過(guò)失，但常常受到別人的毀謗；有些人事實(shí)上沒有犯罪，但卻受到誣陷，而感受牢獄之苦。

　　如果遇到這些看似不合理的事情發(fā)生，就應(yīng)當(dāng)懺悔過(guò)去自己種下妄語(yǔ)的惡因�，F(xiàn)在，感受到的惡果，也是在凈化自身的惡業(yè)，要生起感恩和歡喜心。挑撥離間的等流果，會(huì)感受到眷屬不合，親友之間互相爭(zhēng)斗，彼此怨恨，周圍的人無(wú)法和諧相處。

　　很多人無(wú)法解決人事關(guān)系方面的問(wèn)題，經(jīng)常和別人起紛爭(zhēng)或鬧不愉快。這就是前世兩舌，講了太多他人的是非。今生，才會(huì)常有是非跟隨，所做的任何事情也經(jīng)常被別人否定。很多人辛勤努力地做事，但經(jīng)常被人挑剔，好像總也不能讓人不滿意。自己的奉獻(xiàn)別人看不見，反而總被挑剔一些小事。有個(gè)弟子人很好，但是在公司里，就是沒辦法跟人相處。他從來(lái)不得罪人，也不挑剔別人。但是，所有人就是對(duì)他不滿意，看他不順眼。這就是典型的業(yè)力成熟后的顯現(xiàn)。

　　前世挑撥離間，還會(huì)讓今生雖然物質(zhì)富足，但好端端的家庭，家人彼此間就是看不順眼，天天吵架，卻也無(wú)法分開，只能感受繼續(xù)糾纏的痛苦。這也是挑撥是非的等流果。惡語(yǔ)的等流果，是會(huì)常常聽到不悅耳的聲音；自己無(wú)心說(shuō)的話，也會(huì)成為爭(zhēng)吵的起源。

　　綺語(yǔ)的等流果，是講話沒人相信或聽從；或講了真話，可別人卻以為是謊言，或認(rèn)為你只是隨便說(shuō)說(shuō)而已。但是，有些人講一句話就會(huì)被牢牢記住，周圍的人都能對(duì)他說(shuō)的話生起共鳴或強(qiáng)烈的認(rèn)同感，這是前世沒有閑聊是非的業(yè)力，或是今生不愛聊是非說(shuō)閑話。這種人言語(yǔ)方面的福報(bào)就很大，語(yǔ)言很有份量。

　　另外，面對(duì)眾人講話時(shí)，會(huì)有恐懼感，也是前世綺語(yǔ)的業(yè)果。這些業(yè)力都可以透過(guò)懺悔，得以清凈。為什么有的人“一言九鼎”？而有的人，卻“人微言輕”？所謂“人言可畏”。畏的，何嘗不是“因果”。在技巧面前，我們忘記了真誠(chéng)。十不善業(yè)中，口業(yè)占了四成。無(wú)論是“刀子嘴、豆腐心”，還是“巧言令色”，最終傷害的還是自己。

　　管理好我們的措辭與語(yǔ)氣！如果我們做不到“口吐蓮花”，至少可以在話說(shuō)出口之前，停一停，再想一想。不要忘記：清凈的口業(yè)是未來(lái)報(bào)身佛的來(lái)源。