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怎樣受人敬服、人見人愛呢?有四種方法

怎樣受人敬服、人見人愛呢?有四種方法

  有人問起:有沒有辦法讓自己受人敬服、人見人愛呢?

  額,這個(gè)問題的確是有點(diǎn)小難度,但是佛陀有妙招啊。

  佛經(jīng)中說,作為大菩薩,經(jīng)常要調(diào)服眾生教化眾生的,那有沒有小妙招,可以幫助調(diào)服和化導(dǎo)眾生呢?

  有四種方法是有助于此的,一起來了解一下吧。

第一種辦法是:常求利安眾生。

  這是什么意思呢?意思是說,要為大眾謀福利。讓別人信服,你總要讓別人得到好處,別人才能相信你有能力吧?

  如果你有能力為大家謀福利,大家覺得和你在一起學(xué)習(xí),可以讓自己的人生更美好,那你趕都趕不走他們啊。

  讓大家得到世法安樂利益之后,再進(jìn)一步教導(dǎo)他們佛法,那就可謂是水到渠成了。

  要不然,連吃都吃不飽,你如何說服別人呢?

第二種辦法:自舍己樂。

  什么叫自舍己樂呢?這可不是讓你想著法子自虐啊。

  而是說和大家一起同甘苦,沒錯(cuò),就是舍棄一個(gè)人的安樂,而和大家一起共甘苦。要不然,你在岸上,別人在水里,你讓別人聽你的,這畫面真的不是太美好啊。

第三種辦法:心和忍辱

  這是什么意思呢?這是說,待人接物,要心平氣和,對(duì)于別人無斷橫加給你的種種刁難都視作無物,不讓壞情緒做你的主人。

  有人就表示不理解了,受到不公平的待遇,第一時(shí)間不是應(yīng)該懟回去嗎?

  是的,這是一般人的作法。

  但是對(duì)于一個(gè)受人敬服、受人歡迎的人來說,他會(huì)考慮得更多,他會(huì)考慮到這件事情的前因后果,不會(huì)讓情緒爆發(fā),而讓事情出現(xiàn)失控的局面。他會(huì)一笑置之,繼續(xù)做自己應(yīng)該做的事情,讓事實(shí)來說話。當(dāng)然,忍辱不是讓你裝鵪鶉,只是讓你不要讓怒火蒙蔽雙眼,而是用智慧之眼看穿事情的關(guān)鍵所在,而找到更好的解決辦法。

  記得東漢時(shí)期,有位將軍叫做馮異。雖然是他的功勞大得不得了,但是在征戰(zhàn)的間隙中,戰(zhàn)友們都聚在一起吹噓自己的戰(zhàn)功如何彪炳,甚至吵得臉紅脖子粗時(shí),馮異總是一個(gè)人默默地躲到大樹下靜靜獨(dú)坐。于是士兵們就給他起了一個(gè)“大樹將軍”的雅號(hào)。

  雖然他如此低調(diào),但是劉秀給他的評(píng)價(jià)卻是:“將軍之于國家,義則君臣,恩猶父子。”在那個(gè)時(shí)代而言,這評(píng)價(jià)不可謂不高了。

  所以,心和忍辱,不會(huì)讓你的光芒隱藏起來,而會(huì)讓你得到更好的人緣。

第四種辦法:除舍憍慢。

  這是什么意思呢?意思是說:人不可無傲骨,但不可有傲氣。

  我們知道,如果把已知的知識(shí)比喻為一個(gè)圓,而圓外是未知世界的話,那么當(dāng)我們所了解的知識(shí)越多,那我們所接觸到的未知世界也就越多。

  正所謂天外有天,人外有人。一念及此,還有什么值得傲慢的呢?

  而且,一個(gè)人如果越傲慢的話,那愿意接觸他的人就越少,他的親和力也就越低。而如果一個(gè)人越是謙和有禮,那愿意和他接觸的人就越多,他的人緣也就越好。

  所以說,一個(gè)人的傲慢不會(huì)贏得別人的尊重,只會(huì)讓人遠(yuǎn)離。

  以上,就是佛經(jīng)中所說的受人敬服、人見人愛的四種方法,大家了解了嗎?希望對(duì)大家有所幫助。

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