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放下對布施的執(zhí)著,真正做到三輪體空

果證法師:放下對布施的執(zhí)著,真正做到三輪體空

  佛陀所有言教最終都是讓我們放下執(zhí)著,菩薩道六度首先就講布施,那么菩薩的布施是要求做到三輪體空的,就是要求我們放下對布施的執(zhí)著。

  布施要三輪體空,并不是教我們不要布施,而是教我們布施的時候不要執(zhí)著有個“我”很偉大在做布施,也不要執(zhí)著我布施了多少,也不要執(zhí)著我布施給了誰。

  所以,我們要用清凈平等的心去布施,才能真正舍棄內(nèi)心的貪念。在布施時對布施的財物、布施的對象、對布施的‘’我”的執(zhí)著都舍掉。不執(zhí)著一個“我”在布施,不執(zhí)著“我”所布施的對象,也不執(zhí)著所布施的財物,這叫三輪體空。

  佛法的布施本來是對治舍掉慳貪的執(zhí)著,結(jié)果有人反而用來增加了貪取執(zhí)著。因為有些人布施時,就感到“我”在布施,“我”就是善人好人,“我”很了不起,生起憍慢的執(zhí)著心。

  如果我們布施希望別人知道,需要別人來夸贊,就是對名譽(yù)的貪執(zhí),甚至貪愛得到福業(yè)的回報,這些都是反而用布施來增長執(zhí)著貪欲的障礙。所以說,我們很多人雖然在布施,卻不會布施。我們只有真正做到三輪體空的布施,才能對治我們貪嗔癡慢的心,才能對治我們執(zhí)著的心,才能積累廣大的福德智慧資糧。

  原標(biāo)題:【果證法師】有的人雖然在布施,卻不會布施

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