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拿得起看得破放得下

拿得起看得破放得下

  一位年輕的曲藝學(xué)徒跟著師父學(xué)藝,到過很多地方演出,扮演過不少的角色,演帝王將相、演才子商人, 戲里跌宕起伏的愛恨情仇、生離死別,臺(tái)上的他全情投入,臺(tái)下的觀眾如癡如醉、陪著流淚。

  但是入戲太深的他,常常人戲不分,戲散場(chǎng)了,他卻走不出來(lái)。沉浸在角色的情緒中難以自拔,還常;钤趧∏槔、活在角色中,現(xiàn)實(shí)的生活受到極大影響,他為此痛苦不堪。

  后來(lái),師父給了他第一個(gè)忠告:要看得破,放得下,不要跟人搶“道具”。

  從此,他演戲的時(shí)候常常提醒自己這是舞臺(tái),不是真實(shí)的,要把自己和角色分開來(lái)。心理上是好多了,但他卻不能像以前那樣融入角色,和其他演員的配合也不那么自然融洽。得不到觀眾的叫好,上臺(tái)的機(jī)會(huì)越來(lái)越少,他的生活陷入困頓。

  這時(shí),師父給了他第二個(gè)忠告:放得下,也要拿得起,才會(huì)有一碗飯吃。

  此后,在生活中,他總是做一個(gè)旁觀者,觀察各行各業(yè)的人,細(xì)微的小動(dòng)作、神情,里頭藏著的是各自過往的人生經(jīng)歷。在臺(tái)下,他就是一個(gè)旁觀者。上了臺(tái),他把自己代入其中,扮帝王立即帶上幾分威嚴(yán)氣勢(shì),演落難才子,落魄中仍有風(fēng)骨……上臺(tái)拿起,下臺(tái)放下,行水流水、無(wú)滯無(wú)礙。終于,他成了一代名角。

  此時(shí)的師父已是風(fēng)燭殘年,臨終前他告訴徒弟,“其實(shí),一切本來(lái)就不是你的,所以也談不上什么要放下的”。

  雖然,這是一個(gè)故事,但是在這個(gè)名叫輪回的“舞臺(tái)”上,我們何嘗不是演員。扮演著各種角色,夢(mèng)里不知身是客,全情的投入,恩恨情仇、相愛相殺。

拿得起還要看得破

  每個(gè)人的一生都有過很多的“身份標(biāo)簽”,子女、學(xué)生、下屬、領(lǐng)導(dǎo)、父母、丈夫、妻子、朋友、老師、專家……每一重身份,都有不同的“人設(shè)”,久而久之,有的人難免入戲太深。

  為人子女的,切勿將依賴父母的習(xí)慣帶到職場(chǎng),否則就成了處處需要呵護(hù)的“巨嬰”;身為領(lǐng)導(dǎo)、師長(zhǎng)、專家的,大可不必時(shí)時(shí)端著架子,在父母家人面前不妨做回孩子。

  再往深一層地看,有的人從小就被灌輸,一定要成為“人上人”。于是,為了做一個(gè)“成功人士”,有的不擇手段,有的讓自己淪為一架只知道去賺錢的機(jī)器,往往沒有達(dá)到所謂的“目標(biāo)”,更是讓自己身心俱疲。

  “天地大舞臺(tái),人人是戲子,演戲與看戲,莫起貪嗔癡”。要做到“演戲、看戲、不入戲”,確實(shí)也不是那么容易的事。入戲太深的人們,沒有看清,又或不愿看清,我們本是這人間的過客。那些與我們配戲的家親眷屬、恩怨仇敵,其實(shí)也是輪回中的“演員”。

  這一世兩手空空地來(lái),兩手空空地去,一切本來(lái)就都不是我們的,別把這世間的事看得太過真實(shí)。何必苦苦執(zhí)著于那些帶不走的名利情仇,而做下種種不善業(yè),反而使自己在無(wú)休止的輪回中遭遇果報(bào)。

  休得爭(zhēng)強(qiáng)來(lái)斗勝,百年渾是戲文場(chǎng),頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉(xiāng)。看清我們本是輪回中的“演員”,很多日常糾結(jié)、糟心的事就更容易放下了,也更知道這一世有所為、有所不為,不會(huì)因眼前的一點(diǎn)成就,錯(cuò)誤地消耗自己的福報(bào),盲目地積累不善的業(yè)力。

放下了也要拿得起

  但是,很多人說(shuō)著“放下了”,卻往往走向另一個(gè)極端——反正人生最后還是一場(chǎng)空,做什么也沒用,所以什么都別做了。就好比故事中的那個(gè)演員,無(wú)法融入角色。

  確實(shí),人生一場(chǎng)什么都帶不走,但這個(gè)過程中產(chǎn)生的一樣?xùn)|西卻是真正屬于自己的,并且跨越生死的,那就是——業(yè)力!“萬(wàn)般帶不走,唯有業(yè)隨身”,如何用好這寶貴的一生,借假修真,借這如夢(mèng)一場(chǎng)的人生,修好自己的因果,把握住解脫輪回的契機(jī),這是放下之后,還得要拿起的。

  例如,我們精進(jìn)于工作,不是為了追求名和利,而是利用工作的機(jī)會(huì)利益大眾,以自己正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)所得給予父母家人生活的保障,依據(jù)自己的能力供養(yǎng)三寶或是參與一些弘揚(yáng)正法的事。佛法說(shuō),上報(bào)四重恩,這就是報(bào)父母恩、報(bào)眾生恩、報(bào)國(guó)家恩、報(bào)三寶恩,在這個(gè)過程里修福、修慧、修解脫之因。

  這樣做還有一個(gè)更容易看得見的好處,此時(shí)精進(jìn)工作的意義就不在于能否升職加薪、能否獲得名望了。畢竟能夠取得世俗意義上“功成名就”的只能是少數(shù)人,若以此為衡量標(biāo)準(zhǔn),99%以上的人會(huì)被失敗感挫傷。而現(xiàn)在,一輩子里能夠贍養(yǎng)家人、利益大眾、問心無(wú)愧、累積解脫資糧,這樣的人生就是值得的,就是成功的。

  看得破生命六道輪回的真相,放得下虛幻不實(shí)的名利情仇,拿得起“借假修真”的功夫,人生一場(chǎng),就要這樣,活得明白,活出意義。

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