參方須具眼

　　為僧于正法之世,惟恐其分別人;為僧于末法之世,惟恐其不分別人也。何也?末世澆漓,薰蕕雜處,茍藻鑒不審,決擇失真,以是為非,認邪作正,宜親而反疏之,宜遠而反近之,陶染匪人,久而與之俱化,劫劫生生,常為魔侶。參方可弗具眼乎哉叫?!

　　[注釋]

　　參方:指尋師訪道。

　　澆離:亦言澆薄,含敗壞意。

　　熏蕕:熏,香草。喻好人。蕕,臭草。喻惡人�！犊鬃蛹艺Z·致思》謂:“熏蕕不同器而藏。”意思是說:好人不可同惡人在一起。

　　藻鑒:謂評里和鑒別人才。

　　陶染:熏陶感化。《顏氏家訓·慕賢》:“人在少年,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動,無心于學,潛伏暗化,自然似之。”

　　[譯文]

　　作為僧人,在正法時代參訪善知識,惟恐你存有分別的心;但在末法時代,如果你想去參方,就惟恐你不善分別了。為什么呢?因為末法時代,世道人心漸趨敗壞,好人和惡人混雜一起,假如你評量鑒別不慎重,抉擇失于正確,就可能以是為非,認邪作正;該親近的反而疏遠了,該疏遠的偏又去親近,日日受惡人的熏陶影響,時間久了,不知不覺地就與惡人同化,以致生生世世常為魔侶。所以,參師訪道不可不具有識別善惡邪正的眼力啊!

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