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蕅益大師：刻校正大阿彌陀經(jīng)后序
阿彌陀佛,以法界藏身,示居西方樂(lè)土。只此微塵樂(lè)土,含攝華藏無(wú)邊剎海,不可思議。所謂:權(quán)實(shí)不二法門(mén),遍入眾生心想,不墮一切眾生情計(jì)者也。十方諸佛,同共稱(chēng)揚(yáng);寶積大會(huì),叮嚀勸往。別本流行,凡經(jīng)四譯。有宋王龍舒居士,未睹寶積善本,軏會(huì)四譯,棄短取長(zhǎng),名大阿彌陀經(jīng)。舉世流通,千余載矣。壽生庵萬(wàn)融尊宿,得坊間舊本,較南北二藏,文理俱優(yōu),公諸孫刻之。此即法藏愿輪,古今一致者也。書(shū)經(jīng)者為貞明王居士。予過(guò)吳門(mén),為正其句讀云。
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