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蕅益大師：重刻寶王三昧念佛直指序
念佛三昧,所以名為寶王者:如摩尼珠,普雨一切諸三昧寶;如轉(zhuǎn)輪王,普統(tǒng)一切諸三昧王。蓋是至圓至頓之法門也。始自華嚴(yán),終至法華,一代時教,無不贊揚(yáng)此寶王三昧;始向文殊、普賢,乃至永明、楚石,一切菩薩、圣祖,無不修證弘通此寶王三昧。而世之昧者,猶以為:自性彌陀,非即樂邦教主;唯心凈土,不在十萬億西。妄認(rèn)六塵緣影為自心相,全不知十方法界一一無非即心自性也。可不哀哉!
元末明初,鄞江有大善知識,厥名妙什,深憫邪見,述為念佛直指,二十二篇,世久失傳,云棲老人,欲見之不可得。神廟年間,古吳萬融禪伯,偶于亂書中,得此遺帙,與唐飛錫法師所撰寶王論,同為一編,皆云棲老人所未見也。韓朝集先刻寶王論于云棲,予續(xù)刻此板留佛日;今車蔤蕃更續(xù)刻于長干,特紀(jì)之以告后賢。
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