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端坐而逝

  端坐而逝

  浙江秀水有一位朱兆隆先生,他是明朝萬(wàn)歷十一年的進(jìn)士。熹宗天啟年間,官拜武英殿大學(xué)士(大學(xué)士職位在明朝高于六部之上,相當(dāng)于宰相)。‘在官侃侃持大體,進(jìn)退以禮。’

  他雖身為宰相,但自奉卻甚淡泊。但求衣能蔽體,食能充饑,決不講究。

  他生平有一件最令人怪異而不解的,就是他無(wú)論公私事務(wù)怎樣的冗忙,每天總要把門(mén)關(guān)起來(lái)在書(shū)房里讀一卷書(shū),讀完后,掩卷端身靜坐若干時(shí)間,然后才出來(lái)處理公私事務(wù)。

  他這種行動(dòng),本來(lái)是秘密的,但被他的家人從門(mén)隙中窺見(jiàn)了。雖然窺見(jiàn)他的動(dòng)作,但不知他讀的甚么書(shū),家人常在茶余飯后引為談資。

  后來(lái)因?yàn)槟昙o(jì)老了,不愿從事政治活動(dòng),乃辭職還鄉(xiāng),以養(yǎng)天年。

  在明代中國(guó)的交通完全靠水路,像現(xiàn)在的火車飛機(jī)等的交通工具,當(dāng)時(shí)是無(wú)法夢(mèng)見(jiàn)的。

  朱相爺還鄉(xiāng),不用說(shuō),當(dāng)然是坐海船了。他在船上每日照常讀書(shū)靜坐,這時(shí)他的生活行動(dòng)因?yàn)闆](méi)有掩飾,同舟的人才知道他所讀的乃是金剛般若波羅密經(jīng)。

  他回到故鄉(xiāng)以后,除了必要的應(yīng)酬以外,即勤誦勤坐。似乎知道他將不久于人世了。

  有一天他對(duì)他的兒子說(shuō):‘我一生榮枯不較,順逆一如,只得金剛經(jīng)無(wú)我相,無(wú)人相六字之力’。他說(shuō)這話的意思是要他的兒子跟著他學(xué),不要為了名利或順逆的環(huán)境去煩惱。

  眾生所以為眾生,分別就是在處處著相,假如能做到無(wú)相,即能與諸佛把臂同行了。人我是非之爭(zhēng)即是因?yàn)椴荒軣o(wú)相的原故啊!

  他不但以金剛經(jīng)的無(wú)相之理來(lái)訓(xùn)誨他的子孫,有時(shí)還把他的芳鄰叫到家里,講金剛經(jīng)的大意,勸他們信解受持。在他那一村上平常經(jīng)聲佛號(hào),此起彼落,不絕于耳,真所謂萬(wàn)家生佛了。

  天啟四年,他預(yù)知將終,自行沐浴更衣后,召集全體家人殷殷訓(xùn)誨,并諄諄囑以受持金剛經(jīng)為生活之要,然后乃端坐而逝。

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