自在如水

　　自在如水

　　流水是微妙的,雖然有許多卵石圍堵著,水還是能夠繞過那些卵石,慢慢曲流而下,如此的情景讓人感嘆:人有時候不如水那樣的智慧。

　　我們有時遇到不順心的事而煩惱不堪,有時因為偏激而與同事、同學、朋友、家人、道友鬧到不可收拾。還有的人因為一些瑣碎之事而與朋友分手,甚至兄弟相殘,真的不值得!水都懂得順應時勢,繞道而行,而人為什么不能變通,強執(zhí)一己之偏見呢?這都是由于太過執(zhí)著的原因。

　　人的執(zhí)著從何而來呢?其一,以偏概全。眼光視野不夠?qū)拸V,如盲人摸象。摸到象的大腿者,便以為象如同柱子;摸到象的肚子,卻以為象如墻壁。這些人平常喜歡逞一己之能自以為是,大多是目光短淺、胸無大志,沒有寬廣的心量去容納異己。因此產(chǎn)生了順我者昌,逆我者亡的心理。

　　其二,以我為中心。人應該有主見,但不能太主觀�？鬃釉�:“三人之行必有吾師。”有時自己想不到的地方,別人能夠認識到。因此集思廣益,聽取別人的意見是相當重要的。待人處事不能一意孤行,我行我素。

　　其三,以貌取人。我們看人,時常限于外表,很少去注重其內(nèi)涵;對事情的認知也只知表面,,而忽略了事情的來龍去脈。佛陀說: “法不孤起,仗緣方生。”任何事情都有因緣,所謂:事出有因。如果能明白因果,便能正確認識事情的真相,而不會被外在的假相所欺騙。

　　另外一點就是不能通達事理。人生活在這個虛幻的世界,常常容易被外境來干擾我們的清凈心。雖然大家都認識到世間萬物是沒有永恒性、固定性、常一性和主宰性,但每當境界現(xiàn)前時,一般凡夫仍免不了心隨境轉(zhuǎn)而墮入惑(迷惑)、業(yè)(造業(yè))、苦(苦果)的煩惱深淵。

　　俗語有云:山不轉(zhuǎn),水動;橋不轉(zhuǎn),船轉(zhuǎn)。為因無我而隨緣,故能穿流不息。人生在世也應與時俱進,不斷接受新的觀念和價值才能融入人群,引領(lǐng)社會。我們能舍棄小我,完成大我,做到人我無礙,色空不二,心境相攝,定能獲得圓融無礙的自在人生,并象水一樣充滿著生機和活力。