當前位置：華人佛教 > 凈土宗 > 凈土論著 >

上段執(zhí)政書

　　夙欽盛德,灼具正知�，F(xiàn)國主之身,行如來之事。護持佛法,功德難量。逖聽下風,莫名歡贊。乃聞近日內(nèi)務部將應薛京兆尹之請,頒布寺產(chǎn)登記條例。山野愚見,竊謂不可。夫苛法擾民,仁者不為。況寺廟財產(chǎn),所以供養(yǎng)三寶,實為眾生福田,尤非尋�？杀取Ｃ駠晷拚芾硭聫R條例文中,明載與普通人民受同等保護。既曰同等,豈宜別訂苛條。且以宗教言之,似亦不應稍有歧視。乃今所擬登記條例,專屬寺產(chǎn),而不及教會財產(chǎn),甚非所以示政令之大公也。查前頒管理寺廟條例中,又云寺廟財產(chǎn),當向地方官廳登記。雖未明定登記之法,然既言各宗教與普通人民同受保護,則當然與民產(chǎn)登記事同一例。明文已見,何庸更由內(nèi)部重行頒定,致與前令抵觸。為特不避冒昧,上瀆鈞聽。懇請廣運慈心,迅予飭部將是項建議取銷,以免苛擾。深仁厚澤,寧惟緇流感戴不忘。一切諸佛,當亦同聲贊善也。無任迫切待命之至。

　　僧諦閑印光謹啟

　　附復函

　　逕啟者,奉執(zhí)政發(fā)下來函一件,內(nèi)稱內(nèi)務部將應薛京兆尹之請,頒布寺產(chǎn)登記條例,懇請飭部取消等情。奉批,查止等因。除函內(nèi)務部外,特此函復,即�；壅铡�

　　臨時執(zhí)政府秘書廳啟

精彩推薦