十祖行策大師略傳

　　清截流,行策大師,蓮宗十祖也。宜興老儒蔣全昌之子,夢(mèng)憨山大師入室而生,因名夢(mèng)憨,年二十三,出家武林理安寺,脅不抵席五年,頓徹法源,旋往報(bào)恩寺,遇同參息庵瑛師勸修凈業(yè),錢(qián)塘僬石法師引閱臺(tái)教,乃同入凈室,修法華三昧,宿慧頓通,窮徹教髓。即結(jié)庵杭州西溪,專(zhuān)修凈業(yè),名所居庵蓮芙庵。后住虞山普仁院,倡興蓮社,弘化殊勝。著有蓮藏集,凈土警語(yǔ)等行世,卒年五十五。時(shí)有孫翰及吳姓子,病死復(fù)活,均云:“為冥司勾系殿下,忽睹光明燭天,閻羅伏地,迎西歸大師,視即截公,以師光所照,遂得放回。”(凈土約說(shuō))

　　祖師法語(yǔ)

　　師云:持名貴在一心不亂,無(wú)間無(wú)雜,非必以快念多念為勝也。但不緩不急,密密持名,使心中佛號(hào),歷歷分明。著衣吃飯,行住坐臥,一句洪名,綿密不斷,猶如呼吸相似。既不散亂,亦不沉沒(méi),如是持名,可謂事上能一心精進(jìn)者也。今時(shí)凈業(yè)學(xué)人,終日念佛,懺罪,發(fā)愿,而西方尚遙,往生不保者,無(wú)他,蓋愛(ài)椿未拔,情纜猶牢故也。若能將娑婆恩愛(ài),視同嚼蠟,不管閑忙動(dòng)靜,苦樂(lè)優(yōu)喜,靠著一句佛號(hào),如須彌山相似。一切境緣,無(wú)能搖動(dòng)�；驎r(shí)自覺(jué)疲懈,惑習(xí)現(xiàn)前。便奮起一念,如倚天長(zhǎng)劍。使煩惱魔軍,逃竄無(wú)地。亦如紅爐猛火,使無(wú)始情識(shí),銷(xiāo)爍無(wú)余。此人雖現(xiàn)處五濁之鄉(xiāng),已渾身坐在蓮花國(guó)里。又何待彌陀垂手,觀音勸駕,而始信其往生哉。