五福駢臻

　　五福駢臻

　　竇禹鈞。累官右諫議大夫。致仕。子五。儀。儼。侃。偁。僖。相繼登進(jìn)士第。馮道贈(zèng)詩(shī)。有靈椿一株老。丹桂五枝芳之句。當(dāng)時(shí)號(hào)為竇氏五龍。史官論曰。其門(mén)族宦業(yè)之盛�；蛞詾殛幍轮畧�(bào)。亦義方之效也。(竇儀傳)

　　竇禹鈞五代后周，漁陽(yáng)(今河北省密云縣西南)人，以詞學(xué)出名當(dāng)世，累官太常少卿，右諫議大夫。為人篤實(shí)純厚，慷慨樂(lè)于助人，治家的法則，為一時(shí)楷模。

　　禹鈞幼年喪父，事奉其母，非常孝順。三十歲時(shí)，還沒(méi)有兒子。有一天夢(mèng)見(jiàn)已死的祖父告訴他說(shuō)：“你命中無(wú)子，而且壽命短促，應(yīng)當(dāng)及早力行善事……。”禹鈞恭敬地承受教誨，從此發(fā)愿行善。

　　曾經(jīng)有一家仆，盜用他的錢(qián)二百仟，唯恐被查覺(jué)，便寫(xiě)一張券契“永賣(mài)此女，以?xún)斶�所欠的錢(qián)。”掛在他小女兒手臂上，從此遠(yuǎn)走高飛，離開(kāi)了竇家。禹鈞憐憫這個(gè)小女孩，便燒掉券契，將她撫養(yǎng)長(zhǎng)大成人，又為她選擇好對(duì)象婚配。凡宗族親戚有喪事，家貧不能辦的，都資助他喪葬，凡見(jiàn)人有遺孤窮困無(wú)力嫁娶的，一一幫他婚嫁，許多貧困的朋友以及四方賢士，多仰賴(lài)他得以維持生活。禹鈞每年計(jì)算收入，除留作夏冬伏臘兩次祭祀以外，其余都用作濟(jì)人之急難。又建造書(shū)院數(shù)十間，聚集書(shū)籍?dāng)?shù)千卷，聘請(qǐng)名儒為師，凡家貧而有志求學(xué)的士人，一概義務(wù)收留，供給膳宿，讓他安心就讀，由此栽培學(xué)子，因而出身而名登貴顯成為國(guó)家人才者甚多。

　　后來(lái)禹鈞又夢(mèng)其祖父告訴他說(shuō)：“上天因你有陰德，增延你的福壽三紀(jì)(三十六年)，賜你五個(gè)兒子各個(gè)貴顯榮耀，將來(lái)你善終之后，當(dāng)生天為洞天真人仙位。”由是禹鈞更積陰德，他的五個(gè)兒子相繼登進(jìn)士第，長(zhǎng)子儀官居尚書(shū)，次子儼翰林學(xué)士，三子偁參知政事，四子侃官起居郎，五子僖任左補(bǔ)闕，八個(gè)孫子也都顯貴。禹鈞享年八十二歲，臨命終時(shí)，自己沐浴辭別親友，談笑自如安詳而終。

　　范文正公記錄其事跡，以訓(xùn)勉子孫效法。馮道贈(zèng)禹鈞詩(shī)其中有“靈椿一株老，丹桂五枝芳﹂之句稱(chēng)嘆他，當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)燕山竇氏五龍。史官評(píng)論云：“竇氏門(mén)族，為官的興盛可謂累積陰德的善報(bào)，也是家教有方的績(jī)效”千秋傳為美談。

　　※先德云：“凡夫認(rèn)命，智者造命。”試觀禹鈞，由于夢(mèng)見(jiàn)先祖指點(diǎn)，就能感悟，從此終身樂(lè)善濟(jì)人，廣修陰德，居心行事，如此仁厚，終能召感五福，降臨家門(mén)。足見(jiàn)但能改變心行，命運(yùn)自然隨著轉(zhuǎn)變。