無疾而終

　　無疾而終

　　文同。操韻高潔。善詩文書畫。知湖州一年。尋至陳州宛邱驛。忽留不行。沐浴衣冠。正坐而卒。崔公度。嘗同為館職。見同京南。將別。曰。明日復來乎。公度明日往。同左右顧�？钟新犝�。乃曰。吾聞人不妄語者。舌可過鼻。即吐其舌。三疊之。如餅狀。引至眉間。公度大驚。及京中傳同死。乃悟所見非生者。(文苑傳)

　　文同，宋朝梓潼(今四川省三臺縣)人，字與可，品德高潔，志節(jié)清高。專長作文作詩，而且寫得一手好書法，又擅長竹和山水類繪畫。宋仁宗皇祐年間進士，累次升遷，官任太常博士，曾經出任湖州太守，因此又稱文湖州。

　　文同在湖州居官一年，便離開前往陳州，到了宛邱驛站時，忽然停留下來，不再前行，自己沐浴更衣，衣冠整整齊齊，端正靜坐，無病安然去世。

　　當時有位朝臣崔公度，曾經與文同在翰林館任職。有一天，崔公度忽然在京南偶然遇見文同，兩人談了話，將要分開時，文同問崔公度說：“明天再來此地嗎？”第二天崔公度又去會晤文同，文同看看左右四周，好像惟恐別人聽見一樣小聲地說：“我聽說不說妄語的人，舌頭可以超過鼻端。”說罷便伸出舌頭讓崔公度看看，他的舌形狀像餅，引伸竟然到達兩眉之間，公度看了，非常驚奇。

　　不久崔公度來到京中，才聽到傳說文同已經去世了，這才感悟，原來那天所見的文同，是已經去世而有意現(xiàn)身來告知崔公度的。

　　※人生最大之福報是考終命，無疾而終，這種福報必由修德而來，經上云“三世不打妄語，口業(yè)清凈之人，舌可以長過鼻尖”。有諸外，必有諸內，誠于中，必形于外，一個人能修口業(yè)四德，其人貪嗔癡等煩惱惑業(yè)，必然比常人輕微，意業(yè)也必然比常人清凈。觀文同無疾而終，死后現(xiàn)身舌過眉際，可想而知其修持之功夫矣。