正己化人

　　正己化人

　　許衡。嘗暑中過(guò)河陽(yáng)。暍甚。道有梨。眾取啖之。衡獨(dú)危坐樹下。或問(wèn)之。曰。非其有而取之。不可也。人曰。世亂此無(wú)主。曰。梨無(wú)主。吾心獨(dú)無(wú)主乎。凡喪葬嫁娶。必征于禮。其鄉(xiāng)學(xué)者寖盛。有果熟爛墮地。童子過(guò)之。亦不睨視而去。其家人化之如此。帝欲相之。以疾辭。卒后。四方學(xué)士皆聚哭。有數(shù)千里來(lái)祭哭墓下者。謚文正。(許衡傳)

　　許衡元朝河內(nèi)(今河南省黃河以北地)人，字仲平，博學(xué)多通，教學(xué)有方，許多人士都來(lái)追隨他求學(xué)。自己題書齋匾額叫“魯齋”。

　　早年許衡曾經(jīng)跟很多人一起逃難，經(jīng)過(guò)河陽(yáng)地方，由于行走長(zhǎng)遠(yuǎn)路途，天氣又熱，喉干口渴，同行的人發(fā)現(xiàn)道路附近有一棵梨樹，樹上結(jié)滿很多梨子，大家都爭(zhēng)先恐后地去摘梨來(lái)解渴，只有許衡一人，端正坐在樹下，連動(dòng)也不動(dòng)，大家覺(jué)得很奇怪，有人便問(wèn)許衡說(shuō)：“你怎么不去摘梨來(lái)吃呢？”許衡回答說(shuō)：“那梨樹不是我的，我怎么可以隨便去摘來(lái)吃呢？”那人說(shuō)：“現(xiàn)在時(shí)局這么亂，大家都各自逃難，這棵梨樹，恐怕早已沒(méi)有主人了，何必介意呢？”許衡說(shuō)；“縱然梨樹沒(méi)有主人，難道我的心也沒(méi)有主人嗎？”

　　平日凡遇喪葬婚嫁時(shí)，一定遵照吉兇禮節(jié)辦理，全鄉(xiāng)人士，都受感化，鄉(xiāng)里求學(xué)的風(fēng)氣，逐漸盛大。

　　鄉(xiāng)內(nèi)的果樹每當(dāng)果實(shí)成熟，掉落在地上，鄉(xiāng)里小孩從那邊經(jīng)過(guò)也不看一眼，鄉(xiāng)民都這樣教導(dǎo)子弟，不要有貪取的心理。許衡的德行傳遍天下，元世祖聞知，要任用許衡為宰相，但是許衡不慕榮利，以病辭謝。

　　后來(lái)去世后，四方人士都來(lái)聚集靈前痛哭，也有遠(yuǎn)從數(shù)千里外趕來(lái)拜祭痛哭在墓下的。皇上特賜謚號(hào)為“文正”。

　　※古人云：“義士不欺心，廉士不妄取。”試觀許衡，寧愿忍受口渴之苦，不動(dòng)一念貪取之心，以良知在我心而約身如繩，嚴(yán)持儒家之廉潔，佛家之不偷盜戒，確實(shí)清凈圓滿。其健全之人格，不但化及全鄉(xiāng)，且感召天下。及其去世，四方人士群聚哀慟拜祭，足征平生德行攝化感人之深厚矣！