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在家修行之若即若離入世法

　　問:您講離四句,有一句,無一句,亦有亦無一句,非有非無一句,這樣在生活中怎么入?

　　答:生活上,終日吃飯——這是禪宗的話——未曾嚼著一顆米。不是不吃飯,你沒嚼著米,就是這種境界。終日穿衣,沒有披著一寸絲。即相離相。就在這個物質(zhì)里頭,就在生活這些相里頭,離開這些事,離開這些相。所以終日度生終日無度。我在家里頭跟愛人談話,照顧愛人,就好像世間的夫妻情感哪,實(shí)際都遠(yuǎn)離。跟看見玫瑰花,看見牡丹花一樣。所以即這個而離這個,不是只要離,也不是只有即。即這個,就鉆到里頭去了。這就是我的義務(wù),我要把家庭搞好,把家庭維持好,孩子教育好,為這個,忙那個,這個沒做好,哎喲我就造業(yè)了——這就即了,太即了。離了,都不管,我就修行去了——又太離了。不妨管嘛。在管之中,心不存這些想。不是那種感情了。夫婦,再進(jìn)一步說,就是提升為道侶,菩提眷屬,修道的伴侶了,就不是那種感情——哎喲,我照顧你啊,身體好啊,多穿些,而是希望你成佛,你出生死。是愛人以德,不是愛人以姑息了。愛人哪,我就是心疼你,要你好一點(diǎn),富一點(diǎn),多留點(diǎn)錢——這是愛人以姑息,多享受一點(diǎn)。愛孩子盡是以姑息的話,你把孩子害了。愛人以德!好好教育他;朋友也好好地直言忠告,對于一切人都是愛人以德,這就是轉(zhuǎn)換了。(出自《黃念祖老居士答問》)

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