第一卷 大乘本生心地觀經(jīng)

第一卷 大乘本生心地觀經(jīng)

大乘本生心地觀經(jīng)序

唐憲宗皇帝制

噫夫。物我既殊。嗜欲方熾。六根陷因緣之境。七情奔利害之場。蓋纏其真。執(zhí)縛於妄愛。惡攻內(nèi)紛華蕩前。心類騰猿。身若狂象。豈復(fù)悟菩提之性。息塵埃以自明了。真如之理。本空寂而為樂。不有妙覺其孰拯斯溺孚。由是至人開法大士傅教。濟(jì)群迷於彼岸。澌諸妄於此門。不滅不生。視色空而俱泯。無來無去。觀性相以皆如。然則泯色空者。非言無以極其致。如性相者。非文無以會(huì)其歸。設(shè)此筌蹄。納諸達(dá)路。此蓋西方神人之大教也。大乘本生心地觀經(jīng)者。釋迦如來於耆闍崛山與文殊師利彌勒等諸大菩薩之所說也。其梵夾我烈祖高宗之代師子國之所獻(xiàn)也。寶之歷年秘于中禁。朕嗣守丕業(yè)。虔奉昌圖。聽政之暇。澡心於此以為攝念之旨。有輔於時(shí)潛道之功。或禪於理。且大雄以慈悲致化。而朕生而不傷。法王以清凈為宗。而朕安而不擾。敷教于下。用符方便之門勵(lì)精以思是葉。修行之地?zé)o為之益。不其至乎。夫如是得不演暢真宗闡弘奧義者也。乃出其梵本。於禮泉寺詔京師義學(xué)大德罽賓三藏般若等八人翻譯其旨。命議大夫孟簡等四人潤色其文。列為八卷勒成一部。如來秘藏歷塵劫而初開。大乘真理超沙界而方登。燭其昏昧示以津梁。俾披閱之者。甘露淋於心田。曉悟之者。醍醐流於性境。嗟嘆不足披玩。豈忘亦既書寫聊為序引。雖離諸文字。詎假發(fā)揮而啟其宗源。式存年代。時(shí)我唐御天下一百九十有四年也。

序品第一

如是我聞。一時(shí)佛住王舍城耆阇崛山中。與大比丘眾三萬二千人。皆是阿羅漢。心善解脫�；凵平饷摗Ｋ�作已辦。離諸重?fù)?dān)。逮得己利盡諸有結(jié)。得大自在。住清凈戒。善巧方便智慧莊嚴(yán)。證八解脫到于彼岸。其名曰具壽阿若憍陳如。阿史波室多。摩訶那摩。波帝利迦。摩訶迦葉。憍梵波提。離波多。優(yōu)樓頻螺迦葉。那提迦葉。伽耶迦葉。舍利弗。大目揵連。摩訶迦旃延。摩訶迦毗那。真提那。富樓那彌多羅尼子。阿尼樓馱。微妙臂。須菩提。薄拘羅難陀。孫陀羅難陀。羅睺羅。如是具壽阿羅漢。有學(xué)阿難陀等。各與若干百千眷屬俱。各禮佛足退坐一面。

復(fù)有菩薩摩訶薩。八萬四千人俱。皆是一生補(bǔ)處大法王子。有大威德如大龍王。百福圓滿身光照曜。猶如千日破諸昏闇。智慧澄澈逾于大海。了達(dá)諸佛秘密境界。然大法炬引導(dǎo)眾生。于生死海作大船師。憐愍眾生猶如赤子。于一切時(shí)恒施安樂。名稱普聞十方世界。自在游戲微妙神通。已能善達(dá)諸總持門。具四無礙辯才自在。已得圓滿大愿自在。妙善成就事業(yè)自在。已能善入三昧自在。具足圓滿福德自在。常為眾生不請之友。經(jīng)無量劫劫修六度。歷事諸佛不住涅槃。斷諸煩惱種習(xí)皆除。雖生六道而無過失�，F(xiàn)身十方講說妙法。無量世界化利群生。制諸外道摧伏邪心。離斷常因令生正見。而無往來動(dòng)搖之相。非嚴(yán)而嚴(yán)十方佛土。不說而說妙理寂然。住無所住度人天眾。受無所受廣大法樂。披精進(jìn)甲。報(bào)智慧劍。破魔軍眾而擊法鼓。身恒遍坐一切道場。吹大法螺覺悟群品。一切有情悉蒙利益。聞名見身無空過者。具三達(dá)智。悟三世法。善知眾生諸根利鈍。應(yīng)病與藥無復(fù)疑惑。布大法云。澍甘露雨。轉(zhuǎn)不退轉(zhuǎn)智印法輪。閉生死獄。開涅槃門。發(fā)弘誓愿。盡未來際度脫群生。此諸菩薩不久當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。其名曰無垢。彌勒菩薩。師子吼菩薩。妙吉祥菩薩。維摩詰菩薩。觀自在菩薩。得大勢菩薩。金剛藏王菩薩。地藏王菩薩。虛空藏王菩薩。陀羅尼自在王菩薩。三昧自在王菩薩。妙高山王菩薩。大海深王菩薩。妙辯嚴(yán)王菩薩。歡喜高王菩薩。大神變王菩薩。法自在王菩薩。清凈雨王菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。療煩惱病菩薩。寶山菩薩。寶財(cái)菩薩。寶上菩薩。寶德菩薩。寶藏菩薩。寶積菩薩。寶手菩薩。寶印手菩薩。寶光菩薩。寶施菩薩。寶幢菩薩。大寶幢菩薩。寶雨菩薩。寶達(dá)菩薩。寶杖菩薩。寶髻菩薩。寶吉祥菩薩。寶自在菩薩。栴檀香菩薩。大寶炬菩薩。大寶嚴(yán)菩薩。日光菩薩。月光菩薩。星光菩薩。火光菩薩。電光菩薩。能施念慧菩薩。破魔菩薩。勝魔菩薩。常精進(jìn)菩薩。不休息菩薩不斷大愿菩薩。大名稱菩薩。無礙辯才菩薩。無礙轉(zhuǎn)法輪菩薩。如是無垢菩薩摩訶薩等。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有億萬六欲天子。其名曰善住天子。威德天子。普光天子。清凈慧天子。吉祥天子。大吉祥天子。自在天子。大自在天子。日光天子。月光天子。如是等天子。釋提桓因而為上首。悉皆愛樂大乘妙法。愿隨奉事三世如來。入不思議秘密境界。莊嚴(yán)諸佛眾會(huì)道場。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有恒河沙色界天子。其名曰大光普照天子。無垢莊嚴(yán)天子。神通游戲天子。三昧自在天子。陀羅尼自在天子。大那羅延天子。圓滿上愿天子。無礙辯才天子。吉祥�；�天子。常發(fā)大愿天子。如是等天子。光明大梵天王而為上首。悉皆具足三昧神通樂說辯才。歷事諸佛三世如來。菩提樹下坐金剛座。破魔軍已證菩提時(shí)。遍至眾會(huì)。皆于最初。勸請如來轉(zhuǎn)妙法輪。開甘露門度人天眾。善悟諸佛秘密意趣。于大菩提不復(fù)退轉(zhuǎn)。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有四萬八千諸大龍王。摩那斯龍王。德叉迦龍王。難陀龍王。跋難陀龍王。阿耨達(dá)池龍王。大金面龍王。如意寶珠龍王。雨妙珍寶龍王常澍甘雨龍王。有大威德龍王強(qiáng)力自在龍王。如是等龍王。娑竭羅龍王而為上首。悉皆愛樂大乘妙法。發(fā)弘誓愿恭敬護(hù)持。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有五萬八千諸藥叉神。大師子王藥叉神。日輪光照藥叉神。妙那羅延藥叉神。甚可怖畏藥叉神。蓮華光色藥叉神。諸根美妙藥叉神。外護(hù)正法藥叉神。供養(yǎng)三寶藥叉神。雨眾珍寶藥叉神。摩尼缽羅藥叉神。如是等諸藥叉神。僧慎爾邪藥叉神而為上首。悉皆具足難思智光。難思智炬。難思智行。難思智聚。而為眾生制伏惡鬼。使得安樂能延福智。守護(hù)大乘令不斷絕。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有八萬九千乾闥婆王。頂上寶冠乾闥婆王。普放光明乾闥娑王。金剛寶幢乾闥婆王。妙音清凈乾闥婆王。遍至眾會(huì)乾闥婆王。普現(xiàn)諸方乾闥婆王。愛樂大乘乾闥婆王。轉(zhuǎn)不退輪乾闥婆王。如是等乾闥婆王。諸根清凈乾闥婆王而為上首。皆于大乘深生愛敬。利樂眾生恒無懈倦。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有千億阿修羅王。羅睺羅阿修羅王。毗摩質(zhì)多羅阿修羅王。出現(xiàn)威德阿修羅王。大堅(jiān)固力阿修羅王。美妙音聲阿修羅王。光明遍照阿修羅王。斗戰(zhàn)恒勝阿修羅王。善巧幻化阿修羅王。如是等阿修羅王。廣大妙辯阿修羅王而為上首。善能修習(xí)離諸我慢。受持大乘尊重三寶。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有五億迦樓羅王。寶髻迦樓羅王。金剛凈光迦樓羅王。速疾如風(fēng)迦樓羅王。虛空凈慧迦樓羅王。妙身廣大迦樓羅王。心不退轉(zhuǎn)迦樓羅王。廣目清凈迦樓羅王。大腹飽滿迦樓羅王。有大威德迦樓羅王。智慧光明迦樓羅王。如是等迦樓羅王。如意寶光迦樓羅王而為上首。悉皆成就不起法忍。善權(quán)饒益一切眾生。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有九億緊那羅王。動(dòng)地緊那羅王。妙寶華幢緊那羅王。寶樹光明緊那羅王。善法光明緊那羅王。最勝莊嚴(yán)緊那羅王。大法光明緊那羅王。受持妙法緊那羅王。妙寶嚴(yán)飾緊那羅王。成就妙觀緊那羅王。如是等緊那羅王。悅意樂聲緊那羅王而為上首。皆悉具于清凈妙慧。身心快樂自在游戲。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有九萬八千摩睺羅伽王。妙髻摩睺羅伽王。具大威德摩睺羅伽王。莊嚴(yán)寶髻摩睺羅伽王。凈眼微妙摩睺羅伽王。光明寶幢摩睺羅伽王。師子胸臆摩睺羅伽王。如山不動(dòng)摩睺羅伽王�？蓯酃饷髂ΣT羅伽王。如是等摩睺羅伽王。游戲神通摩睺羅伽王而為上首。已能修習(xí)善巧方便。令諸眾生永離愛纏。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有他方萬億國土轉(zhuǎn)輪圣王。金輪轉(zhuǎn)輪圣王。銀輪轉(zhuǎn)輪圣王。銅輪轉(zhuǎn)輪圣王。鐵輪轉(zhuǎn)輪圣王。及與七寶千子眷屬。莊嚴(yán)無量象馬車乘。無數(shù)寶幢懸大寶幡華鬘寶蓋。繒彩白拂種種珍奇。妙寶瓔珞涂香末香。和合萬種微妙殊香。各執(zhí)無價(jià)眾寶香爐。燒大寶香供養(yǎng)世尊。以妙言詞稱贊如來甚深智海。而白佛言。世尊。我今不求三界有漏人天果報(bào)。唯求出世阿耨多羅三藐三菩提。所以者何。三界之中人天福樂雖處尊位。先世福盡還生惡趣受無量苦。誰有智者樂世間樂作是語已一心合掌。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有十六諸大國王。迦毗羅國凈飯大王。摩伽陀國頻婆娑羅王。波羅奈國迦斯大王。有于陀國于闡大王。娑羅國主迦毗那王。如是等十六大王及諸小王。舍衛(wèi)國主波斯匿王。名曰月光而為上首。悉皆具足福智神通。有大威德如轉(zhuǎn)輪王。一切怨敵自然降伏。人民熾盛國土豐樂。無量佛所種諸善根。常為諸佛之所護(hù)念。莊嚴(yán)劫中千佛出現(xiàn)。如是諸王常為施主。賢劫之中千佛出現(xiàn)。如是諸王亦為施主。于當(dāng)來世星宿劫中。千佛出現(xiàn)當(dāng)為施主。乃至未來一切諸佛出現(xiàn)世間。如是諸王以本愿力。常行檀施饒益有情。隨宜善入諸方便門。雖作國王不貪世樂。厭離生死修解脫因。勤求佛道愛樂大乘。化利群生不著諸相。紹三寶種使不斷絕。為聽法故供養(yǎng)如來。廣修珍膳嚴(yán)持香華。來至佛所。各與一萬二萬乃至千萬諸眷屬俱。復(fù)有十六大國王夫人。韋提希夫人。妙勝鬘夫人。甚可愛樂夫人。三界無比夫人。福報(bào)光明夫人。如意寶光夫人。末利夫人。妙德夫人。如是等夫人。殊勝妙顏夫人而為上首。已能善入無量正定。為度眾生示現(xiàn)女身。以三解脫修習(xí)其心。有大智慧福德圓滿。無緣大慈無礙大悲。憐愍眾生猶如赤子。以本愿力得值世尊。為欲聽法來詣佛所。瞻仰尊顏目不暫舍。以無量種人中上供。奉獻(xiàn)世尊。及以無數(shù)妙寶瓔珞。供養(yǎng)如來。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有百千無央數(shù)人。比丘比丘尼。優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。諸婆羅門。剎帝利。薜舍[戍-戈+弋]達(dá)羅。及諸國界長者居士。一切人民。是諸大眾。發(fā)清凈信起殷重心。宿種善根。生值佛法。為求出世起難遭想。來詣佛所一心合掌。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有無數(shù)諸外道。眾苦行外道。多聞外道。世智外道。樂遠(yuǎn)離外道。路伽邪陀外道。路伽邪治迦儞外道。而為上首。成就五通飛行自在。發(fā)希有心。為聽法故來詣佛所。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有無量無數(shù)非人餓鬼。所謂無財(cái)鬼。食人吐鬼。惱眾生鬼。食洟唾鬼。食不飽鬼。毗舍阇鬼。臭極臭鬼。食糞穢鬼。食人胎鬼。食生子鬼。食不凈鬼。生吉祥鬼。如是諸鬼。毗盧陀伽大鬼神王而為上首。舍離毒心歸佛法僧。悉皆衛(wèi)護(hù)如來正法。為聽法故來詣佛所。五體投地渴仰世尊。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有無量無數(shù)禽獸諸王。命命鳥王。鸚鵡鳥王。及師子王。象王。鹿王。如是一切。諸禽獸王。金色師子王而為上首。悉皆歸命如來大師。為欲聽法來詣佛所。各隨愿力供養(yǎng)世尊。而白佛言。惟愿如來。哀受我等微少供養(yǎng)。永離三涂惡業(yè)種子。得受人天福樂果報(bào)。開闡大乘甘露法門。速斷愚癡當(dāng)?shù)媒饷�。時(shí)諸鳥王作是語已。一心合掌瞻仰如來。各與若干百千眷屬俱。

復(fù)有百千琰魔羅王。與無央數(shù)諸大羅剎。種種形類及諸惡王。幽冥官屬。校計(jì)罪福獄吏刑司。承佛威力舍離惡心。與琰魔羅王同來聽法。而白佛言。一切眾生以愚癡故。貪五欲樂造五逆罪。入諸地獄輪轉(zhuǎn)無窮。自業(yè)所因受大苦惱。如世蠶繭自為縈纏。唯愿如來。雨大法雨滅地獄火施清涼風(fēng)。開解脫門閉三惡趣。時(shí)琰魔羅王。作是語已。種種珍寶供養(yǎng)如來。一心恭敬繞百千匝。與若干百千眷屬俱。各禮佛足退坐一面。

爾時(shí)世尊。坐寶蓮華師子座上。其師子座色紺琉璃。種種珍奇間錯(cuò)嚴(yán)飾。頗梨寶珠以為其莖。紫磨黃金作蓮華葉。其蓮華臺(tái)以摩尼寶而為華須。八萬四千閻浮檀金大寶蓮華而為眷屬。為諸大眾前后圍繞。供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆。時(shí)薄伽梵。于師子座結(jié)跏趺坐。威儀殊特猶如四寶蘇迷盧山處于大海自然迥出。如百千日照曜虛空。放無量光破諸昏暗。亦如俱胝圓滿月輪獨(dú)處眾星。放清涼光明朗世界。是時(shí)如來入有頂天極善三昧。名心瓔珞寶莊嚴(yán)王。住此定已。身心不動(dòng)。時(shí)無色界一切天子。雨無量種微妙華香。于虛空中如云而下。色界諸天十八梵王。雨眾雜色無數(shù)天華百千萬種。梵天妙香遍滿虛空如云而下。六欲諸天及天子眾。以天福力雨種種華。優(yōu)缽羅華。波頭摩華。拘物頭華。芬陀利華。瞻卜迦華。阿提目多華。波利尸迦華。蘇摩那華。曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。于虛空中繽紛亂墜。而供養(yǎng)佛及眾法寶。又雨天上無價(jià)寶香。其香如云作百寶色。以天神力香氣遍滿此諸世界。供養(yǎng)大會(huì)。爾時(shí)世尊從三昧起。即于本座。復(fù)入師子奮迅三昧現(xiàn)大神通。令此三千大千世界六種震動(dòng)。謂動(dòng)極動(dòng)遍極動(dòng)。涌極涌遍極涌。振極振遍極振。擊極擊遍極擊。吼極吼遍極吼。爆極爆遍極爆。又此世界。東涌西沒。西涌東沒。南涌北沒。北涌南沒。中涌邊沒。邊涌中沒。其地嚴(yán)凈悉皆柔軟。滋長卉木。利益群生。令三千界無有地獄餓鬼畜生。及余無暇惡趣眾生皆得離苦。舍此身已。生于人道及六欲天。皆識(shí)宿命歡喜踴躍。同詣佛所。以殷重心頂禮佛足。持諸珍寶無數(shù)瓔珞。悟三輪空以報(bào)佛恩。爾時(shí)如來。于胸臆間及諸毛孔放大光明。名諸菩薩游戲神通使不退轉(zhuǎn)阿耨多羅三藐三菩提。其光明色如閻浮檀金。此金色光普照三千大千世界及余他界。乃至百億妙高山王。一切雪山。香山黑山。金山寶山。及彌樓山大彌樓山。目真鄰?fù)由侥υX目真鄰?fù)由�。小鐵圍山大鐵圍山。江河大海流泉浴池。及以百億四大洲界。日月星辰天宮龍宮諸尊神宮。并諸國邑王宮聚落。琰魔羅界。所有一切八寒八熱諸地獄中罪業(yè)眾生受苦之相。乃至十方畜生餓鬼受苦之相。一切世間五趣眾生受苦樂相。如是皆現(xiàn)于此金色大光明中。又此光中影現(xiàn)菩薩修行佛道種種相貌。釋迦菩薩于往昔時(shí)作光明王。最初發(fā)于阿耨多羅三藐三菩提心。乃至菩提樹下得成佛道。娑羅林中入于涅槃。于其中間三僧企邪百萬劫中。所有一切慈悲喜舍。八萬四千波羅蜜門。乃于過去作金輪王王四天下。盡大海際。人民熾盛。國土豐樂。正法化世經(jīng)無量劫。一切珍寶充滿國界。時(shí)彼輪王觀諸世間皆悉無常。厭五欲樂舍輪王位出家學(xué)道�；蛴诖髧鵀橥鯋圩�。棄舍身命投于餓虎�；蜃魇�毗王割身救鴿。或救孕鹿舍鹿王身。或于雪山為求半偈而舍全身。或現(xiàn)受生于凈飯王家。棄舍后宮六萬婇女。及舍種種上妙伎樂。踰城出家。六年苦行。日食麻麥降諸外道。坐菩提樹下破魔軍已。得阿耨多羅三藐三菩提。有如是等百千恒沙難思行愿一切相貌。悉皆頓現(xiàn)于此金色大光明中。又此光中影現(xiàn)如來不可思議八大寶塔。拘娑羅國凈飯王宮生處寶塔。摩伽陀國伽邪城邊菩提樹下成佛寶塔。波羅奈國鹿野園中初轉(zhuǎn)法輪度人寶塔。舍衛(wèi)國中給孤獨(dú)園與諸外道六月論議得一切智聲名寶塔。安達(dá)羅國曲女城邊升忉利天為母說法共梵天王及天帝釋十二萬眾從三十三天現(xiàn)三道寶階下閻浮時(shí)神異寶塔。摩竭陀國王舍城邊耆阇崛山說大般若法華一乘心地經(jīng)等大乘寶塔。毗舍離國庵羅衛(wèi)林維摩長者不可思議現(xiàn)疾寶塔。拘尸那國跋提河邊。娑羅林中圓寂寶塔。如是八塔大圣化儀。人天有情所歸依處。供養(yǎng)恭敬為成佛因。如是音聲及諸塔影。而于三世難思議事。悉皆影現(xiàn)大光明中。又十方界三世諸佛。及大菩薩道場眾會(huì)。神通變化希有之事。及諸如來所說妙法。皆如響應(yīng)。于此金色大光明中無不見聞。一切眾生遇此光明見彼瑞相。皆發(fā)無等等阿耨多羅三藐三菩提心。時(shí)諸大眾睹佛神力不可思議。嘆未曾有。各相謂言。如來今日入于三昧。放大光明照十方界。得見如來往昔所有難思議事。調(diào)伏惡世邪見眾生。令生正解趣向菩提。希有如來。能為一切世間之父。無量劫中難可得見。我等累劫修諸行愿。得遇三界人天大師。唯愿慈尊。哀愍世間。從定而起。說甚深法示教利喜一切眾生。作是語已。瞻仰尊顏默然而住。

爾時(shí)會(huì)中有一菩薩名師子吼。三僧企邪修行福智。于賢劫中次補(bǔ)佛處。受灌頂位作大法王。四向觀視海曾大眾。發(fā)大音聲。而作是言。我于往昔無量劫中。已發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。歷事恒沙一切諸佛。會(huì)于第一眾會(huì)道場。見不思議神通變化。未嘗睹此金色光明。影現(xiàn)一切菩薩行愿。及現(xiàn)如來種種相貌。令見三世難思議事。唯愿仁者。一心合掌瞻仰尊顏。從定而起授甘露藥。除熱惱病令證法身常樂我凈。是諸如來有二種法。于三昧中不復(fù)久住。一者大慈。二者大悲。依大慈故與眾生樂。依大悲故拔眾生苦。以是二法于無數(shù)劫熏修其心而成正覺。世間眾生多諸苦惱。以是因緣如來不久從三昧起。當(dāng)為演說心地觀門大乘妙法。告諸大眾無求一切人天福樂。速求出世阿耨多羅三藐三菩提。所以者何。今日世尊。從胸臆中放金色光。所照之處皆如金色。佛所顯示意趣甚深。一切世間聲聞緣覺。盡思度量所不能知。汝等凡夫不觀自心。是故漂流生死海中。諸佛菩薩能觀心故。度生死海到于彼岸。三世如來法皆如是。放此光明非無因緣。是諸眾會(huì)聞大士言。心懷踴躍得未曾有。爾時(shí)師子吼菩薩摩訶薩。欲重宣此義。而說偈言。

敬禮天人大覺尊恒沙福智皆圓滿

金光百福莊嚴(yán)相發(fā)起眾生愛樂心

超過三界獨(dú)居尊功德最勝無倫匹

普用神通自在力隨所造業(yè)現(xiàn)其前

我以天眼觀世間一切無有如佛者

希有金容如滿月希有過于優(yōu)曇華

無邊福智利群生大光普照如千日

愚癡眾生長夜苦蒙光所照悉皆除

我觀如來昔所行親近供養(yǎng)無數(shù)佛

經(jīng)歷僧祇無量劫為眾生故趣菩提

常于生死苦海中作大船師濟(jì)群品

演說甘露真凈法令入無為解脫門

三僧祇劫度眾生勤修八萬波羅蜜

因圓果滿成正覺住壽凝然無去來

一一相好周法界十方諸佛相皆然

甚深境界難思議一切人天莫能測

諸佛體用無差別如千燈照互增明

智慧如空無有邊應(yīng)物現(xiàn)形如水月

無邊法界常寂然如如不動(dòng)等虛空

如來清凈妙法身自然具足恒沙德

周遍法界無窮盡不生不滅無去來

法王常住妙法宮法身光明靡不照

如來法性無掛礙隨緣普應(yīng)利群生

眾生各見在其前為我宣說甘露法

隨心能滅諸煩惱人天眾苦悉皆除

破有法王甚奇特光明照曜如金山

為度眾生出世間能然法炬破昏暗

眾生沒在生死海輪回五趣無出期

善逝恒為妙法船能截愛流超彼岸

大智方便不可量恒與眾生無盡樂

能為世間大慈父憐愍一切諸有情

如來出世甚難值無數(shù)億劫時(shí)一現(xiàn)

譬如優(yōu)曇妙瑞華一切人天所希有

于無量劫時(shí)一現(xiàn)睹佛出世亦同然

是諸眾生無�；酆闾幊翜S生死海

億劫不見諸如來隨諸惡業(yè)恒受苦

我等無數(shù)百千劫修四無量三解脫

今見大圣牟尼尊猶如盲龜值浮木

愿于來世恒沙劫念念不舍天人師

如影隨形不暫離晝夜勤修于種智

唯愿世尊哀愍我常令得見大慈尊

三業(yè)無倦常奉持愿共眾生成正覺

今者三界大導(dǎo)師座上跏趺入三昧

獨(dú)處凝然空寂舍身心不動(dòng)如須彌

世間一切梵天魔莫能警覺如來定

此界佗方凡圣眾悉知調(diào)御住于禪

廣設(shè)無邊微妙供奉獻(xiàn)能仁最勝德

六欲諸天來供養(yǎng)天華亂墜遍虛空

十善報(bào)應(yīng)無價(jià)香變化香云百寶色

遍覆人天無量眾雨雜妙寶獻(xiàn)如來

香氣氛氳三寶前百千伎樂臨空界

不鼓自鳴成妙曲供養(yǎng)人中兩足尊

十八梵眾雨天華及雨雜寶千萬種

梵摩尼珠妙瓔珞眾寶嚴(yán)飾天妙衣

大寶華幢懸勝幡持以供養(yǎng)牟尼尊

無色界天雨寶華其華廣大如車輪

雨微細(xì)香滿世界供養(yǎng)三昧難思議

龍王修羅人非人奉獻(xiàn)所感珍妙寶

各以供養(yǎng)天中天樂聞最勝菩提道

時(shí)薄伽梵大醫(yī)王善治世間煩惱苦

師子頻伸三昧力六種震動(dòng)遍三千

以此覺悟諸有緣于此無緣了不覺

隨彼人天應(yīng)可度見佛種種諸神通

瞻仰月面牟尼尊以凈三業(yè)皆云集

如來能以無緣慈饒益眾生成勝德

胸臆放此大光明名諸菩薩不退轉(zhuǎn)

如劫盡時(shí)七日現(xiàn)熾然照曜放千光

世間所有諸光明不及一佛毛孔光

無量無礙大神光遍照十方諸佛剎

如來福智皆圓滿所放神光亦無比

其光赫弈如金色遍照十方諸國土

大圣金光影現(xiàn)中悉見世間諸色像

三千大千諸世界所有一切諸山王

四寶所成妙高山雪山香山七金山

目真鄰?fù)訌洏巧酱箬F圍山小山等

大海江河及浴池?zé)o數(shù)百億四大洲

日月星辰眾寶宮天宮龍宮諸神宮

國邑王宮諸聚落如是光中悉顯現(xiàn)

又現(xiàn)如來往昔因積功累德求佛道

如來昔在尸毗國曾居尊位作人王

國界珍寶皆充盈常以正法化于世

慈悲喜舍恒無倦能舍難舍趣菩薩

割身救鴿嘗無悔深心悲愍救眾生

時(shí)佛往昔在凡夫入于雪山求佛道

攝心勇猛勤精進(jìn)為求半偈舍全身

以求正法因緣故十二劫超生死苦

昔為摩納仙人時(shí)布發(fā)供養(yǎng)燃燈佛

以是精進(jìn)因緣故八劫超于生死海

昔為薩埵王子時(shí)舍所愛身投餓虎

自利利佗因緣故十一劫超生死因

流水長者大醫(yī)王平等救護(hù)眾生故

濟(jì)魚各得生天上天雨瓔珞來報(bào)恩

七日翹足贊如來以精進(jìn)故超九劫

昔為六牙白象王其牙殊妙無能比

舍身命故投獵者求佛無上大菩提

或作圓滿福智王施眼精進(jìn)求佛道

又作金色大鹿王舍身精進(jìn)求佛道

為迦尸國慈力王全身施與五夜叉

又作大國莊嚴(yán)王以妻子施無吝惜

或?yàn)樽钌仙砥兴_頭目髓腦施眾生

如是菩薩行慈悲皆愿求證菩提道

佛昔曾作轉(zhuǎn)輪王四洲珍寶皆充滿

具足千子諸眷屬十善化人百千劫

國土安隱如天宮受五欲樂無窮盡

時(shí)彼輪王覺自身及以世間不牢固

無想諸天八萬歲福盡還歸諸惡道

猶如夢幻與泡影亦如朝露及電光

了達(dá)三界如火宅八苦充滿難可出

未得解脫超彼岸誰有智者樂輪回

唯有出世如來身不生不滅常安樂

如是難行菩薩行一切悉現(xiàn)金光內(nèi)

又此光中現(xiàn)八塔皆是眾生良福田

凈飯王宮生處塔菩提樹下成佛塔

鹿野園中法輪塔給孤獨(dú)園名稱塔

曲女城邊寶階塔耆阇崛山般若塔

庵羅衛(wèi)林維摩塔娑羅林中圓寂塔

如是世尊八寶塔諸天龍神常供養(yǎng)

金剛密跡四天王晝夜護(hù)持恒不離

若造八塔而供養(yǎng)現(xiàn)身福壽自延長

增長智慧眾所尊世出世愿皆圓滿

若人禮拜及心念如是八塔不思議

二人獲福等無差速證無上菩提道

如是三世利益事于此光中無不見

十方佛土諸菩薩神通游戲眾靈仙

萬億國土轉(zhuǎn)輪王尋此光明普云集

各以神力來供養(yǎng)雨如意寶奉慈尊

諸天伎樂百千種不鼓自然出妙音

天華亂墜滿虛空眾香普熏于大會(huì)

寶幢無數(shù)諸瓔珞持以供養(yǎng)人中尊

微妙伽陀贊如來善哉能入于三昧

現(xiàn)不思議大神力調(diào)伏難化諸有情

令住堅(jiān)固不退心我于佛所深隨喜

唯愿世尊從定起為諸眾生轉(zhuǎn)法輪

永斷一切諸煩惱令住無住大涅槃

如我等類心清凈從萬億國來聽法

以三昧力常諦觀于我微供哀納受

能施所施及施物于三世中無所得

我等安住最勝心供養(yǎng)一切十方佛

世世親近大悲主恒常奉事大慈尊

以無所得妙善根圓融法界趣真覺

過去如來入寂定現(xiàn)大神通轉(zhuǎn)法輪

今佛世尊亦復(fù)然入定放光同彼佛

是故惟忖釋師子決定欲說心地門

若欲遠(yuǎn)離生死因必獲三世真常果

諸人合掌一心待當(dāng)入如來安樂宮