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惟賢法師答：四十一位法身大士與佛在涅槃境界上是否有程度上的區(qū)別？
惟賢法師答:
當(dāng)然有區(qū)別。什么叫法身大士呢?凡是悟入空性,了解如幻三昧及一切法當(dāng)體即空,這個(gè)境界就叫法身大士。《華嚴(yán)經(jīng)》就是佛現(xiàn)報(bào)身,對(duì)“十住、十行、十回向、十地、等覺”這四十一位法身大士宣講的。
佛的境界是很高的,法報(bào)化三身一體。佛能夠現(xiàn)報(bào)身,說明佛有法身,法身是經(jīng)過內(nèi)功外功無(wú)量阿僧祇劫,積德培功而得來(lái)的。沒有法身就不能現(xiàn)報(bào)身,也不能現(xiàn)化身。
涅槃境界就代表佛菩薩清凈解脫的境界。涅槃叫斷德,斷掉了一切煩惱,達(dá)到清凈解脫的境界叫涅槃。佛所證的涅槃為無(wú)余依涅槃,無(wú)余依涅槃就是不再受生,達(dá)到徹底的解脫。法身大士就沒證到這種境界,這在程度上是有區(qū)別的。
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