“莫思向前，已過(guò)不可得；常思于后，念念圓明”何解？

　　“莫思向前 已過(guò)不可得 常思于后 念念圓明”何解?

　　答:“莫思向前,已過(guò)不可得;常思于后,念念圓明”。此段經(jīng)文出自慧能大師《六祖壇經(jīng)——懺悔品》第六品中。

　　這一品主要是慧能大師為當(dāng)時(shí)地方上的名人之士(士庶)講如何懺悔自己罪業(yè)的方法。一般人都只看到眼前(今世)的貧富貴賤、名聞利養(yǎng),當(dāng)慧能大師講到現(xiàn)在受者皆前世善惡業(yè)所感時(shí),大家當(dāng)然關(guān)心如何消去前世罪業(yè)。所以慧能大師說(shuō)“莫思向前,已過(guò)不可得”。因?yàn)闀r(shí)間剎那生滅變化,過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去,永遠(yuǎn)也不能回到過(guò)去,前世的業(yè)因已經(jīng)種下了就不可能完全消除。

　　告訴大家要“常思于后,念念圓明”。也就是說(shuō)想要改變現(xiàn)世的果,心須抓住當(dāng)下,止惡修善,通過(guò)現(xiàn)在的所作所為改變當(dāng)前的“緣”,如果當(dāng)下的“緣”改變時(shí),果自然也就改變了。所以說(shuō)要“常思于后”,不應(yīng)當(dāng)想如何改變昨天,而應(yīng)當(dāng)常想如何改變明天;要想改變明天的果,就要抓住當(dāng)下一念,當(dāng)下這一念如果能清凈圓明,不思惡不思善,本自清凈時(shí),自然后面的果就會(huì)改變,不再受過(guò)去之果報(bào)。

　　所以慧能大師說(shuō):“自性起一念?lèi)?滅萬(wàn)劫善因;自性起一念善,得恒沙惡盡,直至無(wú)上菩提。念念自見(jiàn),不失本念,名為報(bào)身。”

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