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如何看待帶有明顯商業(yè)色彩的“經(jīng)懺佛事”？

濟(jì)群法師：如何看待帶有明顯商業(yè)色彩的“經(jīng)懺佛事”？

　　經(jīng)懺佛事也是許多寺院的重要收入之一，和接受供養(yǎng)的不同在于，它往往帶有明顯的商業(yè)色彩。據(jù)說在某些地區(qū)，甚至有人假扮僧人從事此項業(yè)務(wù)，可見市場需求很大。不知法師是如何看待這一現(xiàn)象的？

　　濟(jì)群：經(jīng)懺是誦經(jīng)和懺悔的結(jié)合。佛教傳入中國后，祖師大德們依據(jù)大乘經(jīng)典中的懺悔法門編寫了很多懺法，以此作為個人修行的前方便。因為罪業(yè)不曾懺凈之前，修行過程中往往會出現(xiàn)障礙。其后因民眾的需求，經(jīng)懺也逐漸開始用于為他人祈福消災(zāi)或超度亡靈。這本是僧人回饋社會的一種方式，并非貿(mào)易關(guān)系，更非生財之道。

　　但隨著這種需求的普及，經(jīng)懺也逐漸變質(zhì)。教界還出現(xiàn)了專門從事經(jīng)懺活動的經(jīng)懺僧、經(jīng)懺道場，以此謀取利益。久而久之，不僅會荒廢自身的修行和道業(yè)，還會在不知不覺中沾染商人習(xí)氣，甚至由追求解脫轉(zhuǎn)向追求金錢。經(jīng)懺道場多半道風(fēng)不好，僧人腐化現(xiàn)象也非常嚴(yán)重。所以說，將經(jīng)懺作為明碼標(biāo)價的貿(mào)易活動，是違背佛教精神的。

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