趙樸初答：建塔造像多源于佛教，佛教在這方面的藝術(shù)成就是舉世聞名的，可否請重點(diǎn)介紹
趙樸初答:隨著佛教的傳入,建塔造像的藝術(shù)很快地便風(fēng)行于中國各地�，F(xiàn)存的上海龍華寺塔和蘇州報(bào)恩寺塔,都是在公元二世紀(jì)三國時(shí)代創(chuàng)建而經(jīng)后人重修的。四世紀(jì)到六世紀(jì),全國各地都有壯麗的塔寺建筑。世界聞名的佛教石窟寺,如敦煌、云岡、龍門以及其它同等重要的石窟寺這些古代雕塑壁畫藝術(shù)的寶庫,西至新疆,東到遼寧,南到江南,都是在這一時(shí)期開始動(dòng)工的,隨后繼續(xù)了數(shù)世紀(jì)之久。在中國,塔的形式很多,大致可歸納為兩類:一類是印度式的,但也有許多變化;一類是中國式的,主要是采用中國原有的樓閣形式而建筑的。研究中國建筑藝術(shù),寺塔是其中主要部分。至于佛教造像,在取材與造法上種類也很多,有石窟造像,有木、石、玉、牙的雕刻像,有金、銀、銅、鐵的鑄像,有泥塑像,有錘?像,有夾?像,有磚像,有瓷像,有繡像,有畫像。它吸收了犍陀羅和印度的作風(fēng)而發(fā)展成為具有中國民族風(fēng)格的造像藝術(shù),是我國偉大的文化遺產(chǎn)。
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